Le jeu sérieux : la représentation idéalisée de l'univers aristocratique dans le Roman de Tristan en prose

A serious game : idealizing aristocratic life in the Prose Romance of Tristan

• Auteur / Autrice : Olivier Linder
• Direction : Bernard Guidot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue et littérature françaises
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Nancy 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Tristan de Léonois

Normes sociales

Dans la littérature

Savoir-vivre

Résumé

Notre travail aborde le Tristan en prose (v. 1220-1240) dans la perspective de la socio-critique et de l'étude de la réception : la distinction - élégance des manières et processus de hiérarchisation des individus (cf. P. Bourdieu) - y est un principe esthétique. La représentation littéraire de l'aristocratie (origine, terminologie, structures sociales) corrobore parfois, embellit souvent les données historiques. Personnes, lieux, objets et pratiques sociales (conversation, correspondance) sont autant d'instruments de distinction. La transposition romanesque de l'éthique aristocratique héritée d'Aristote ou de Cicéron préfigure le Courtisan de Castiglione et les manuels de civilité classiques et modernes. Distinction et culte du point d'honneur expliquent la fragmentation du récit en une multitude d'''études de cas'' de civilité et de bienséance. La réception productive du tristan en prose jusqu'au XVIIIe siècle prouve que son intention didactique a été parfaitement perçue.

This study reads the prose Romance of Tristan (c. 1220-1240) in a sociological and reception aesthetics approach. Distinction - i. E. ''refinement of manners'' and ''process of legitimating social hierarchy'' (cf. P. Bourdieu) - is a writing principle. Literary representation of the aristocracy (its origins, terminology and social structures) confirms and embellishes what historical surveys can tell us. Characters, places, artifacts and social habits such as conversation or letter-writing are devices to achieve distinction. While romancing the ethics inherited from Aristotle and Cicero, the Prose Tristan prefigures classical and modern treatises of nobility like Castiglione's Corteggiano. Seeking distinction and focusing on the point of honour leads to the splitting of the narrative into numerous ''cases of conscience'' regarding courtesy and manners. Reception of the romance proves that such a didactic intention was highly valued by its readers up to the XVIIIth century.