Deux pratiques traditionnelles de combat à Madagascar : Savika du Betsiléo et Moraingy du Menabe : significations historiques, sociales et culturelles

Traditional fight practices in Madagascar : Savika of Betsileo and Moraingy of Menabe : historics, socials and culturals significations

• Auteur / Autrice : Ernest Ratsimbazafy
• Direction : Évelyne Combeau-Mari
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire contemporaine
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : La Réunion

Mots clés

Mots clés contrôlés

Sports de combat

Betsileo (peuple de Madagascar)

Madagascar

Folklore

Malgaches

Menabé (Madagascar ; royaume)

Moring

Résumé

Notre étude est centrée sur des pratiques physiques traditionnelles de combat bien spécifiques : le savika, forme de combat de l'homme contre le zébu, dans la région à'Amoron'i Mania, et le moraingy, combat à mains nues entre deux hommes, dans le Menace L'analyse des composantes de ces pratiques éclairent certains aspects des cultures et des traditions malgaches et entre dans la conservation du patrimoine national. Elle fait apparaître l'existence d'une hiérarchie dans l'organisation sociale, constitue un moyen d'éducation qui contribue à la valorisation de la culture nationale, permettant ainsi une meilleure intégration régionale, continentale et mondiale. L'étude des pratiques physiques est ici indissociable de celle des rituels médicaux et surnaturels qui l'accompagnent. Les rôles et fonctions de Vombiasa, devin et/ou guérisseur, être magique et porteur des messages des ancêtres, sont éclairés par les rituels y afférents comme les fady, tabous. La popularité et la longévité historique de ces pratiques sont à relier à leur capacité à mobiliser les identités collectives en condensant un maximum de valeurs et d'enjeux symboliques. Elles ont évolué à travers te processus de transmission orale et actuellement, leur évolution dénote un engouement paroxystique pour ces formes de combat traditionnel, leur expansion et leur popularité nationale et internationale

Our study is centered upon very specifie traditional fight practices called « savika » which is a form of fight between a rnan and a bull in the region of Amoron'i Mania, and the one called « moraingy » in the region of Menace. The analysis of practices components enlightens much more on malagasy cultures and traditions and take part in the conservation of national heritage. It enhances the existence of hierarchy in thé social organization, forms a means of educating and will contribute to the increase of value of the national culture which is a condition for a better regional, continental and Worldwide insertion. The study of thèse physical practices can't now be separated from medical and supernatural rituals which go with them, The roles and functions of thé "ombiasa" - a mindreader and/or a healer who is a magic being and ancestors messenger are enlightened with the rituals related to them, such as "fady" or taboo. The historical popularity and longevity of these practices are to be related to their ability of rallying the collective identifies in condensing a maximum of values and symbolic stakes. They evoluated through the process of oral transmission and rituals, and in the present moment their evolution indicates the paroxysmal keen interest for these forms of traditionnal fight, their expansion and their national and international popularity.