Le philhellénisme de l'empereur Hadrien : aspects politiques, culturels et idéologiques

Emperor Hadrian's philhellenism : political, cultural and ideological aspects

• Auteur / Autrice : Elsa Perez
• Direction : Pierre Gros
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Préhistoire, archéologie, civilisations de l'Antiquité et du Moyen-Âge
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Aix-Marseille 1
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université d'Aix Marseille. Pôle Humanités, sciences humaines et sociales - Maison méditerranéenne des sciences de l'homme (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Hellénisme

Hadrien (0076-0138 ; empereur romain)

Résumé

De l'étude des textes antiques à celle d'Athènes, ce travail propose une réflexion sur le philhellénisme d'Hadrien et sur les relations entre hellénisme et pouvoir à l'apogée de l'Empire romain. Hadrien (117-138) a une réputation de philhellène. Les sources antiques le présentent comme un homme passionné d'études grecques et entouré d'intellectuels. Mais son phihellénisme dépassait la sphère privée. Hadrien s'employa à stabiliser et à unifier l'empire, et il s'appuya sur l'hellénisme pour réaliser ce dessein. L'image qu'il donna de lui-même fut aussi hellénisée, reflétant et soutenant les nouvelles orientations du pouvoir. Athènes était pour les Romains le coeur de l'hellénisme. Hadrien mena dans cette cité une activité remarquable : il y fit des réformes, y construisit des monuments et y centra un nouveau koinon, le Panhellénion. Athènes devint le pôle rassembleur des cités grecques, la référence commune de tous les Hellènes de l'empire et un appui idéologique du principat hadrianéen.

Through the study of ancient texts and of Athens, this work proposes a reflection on Hadrian's phihellenism, and on the connections between hellenism and power under the Roman Empire. Hadrian (117-138) has the reputation of being philhellene. Ancient authors show him like a man fond of Greek studies and surrounded by intellectuals. But his philhellenism was beyond private sphere. Hadrian endeavoured to stabilize and unify the Empire, and hellenism helped him to carry out this project. Imperial image was hellenized too : it reflected and supported the new orientations of the power. Athens was for the Romans the heart of hellenism. Hadrian's activity in this city has been noteworthy : he made reforms, built monuments, and established a new koinon, the Panhellenion. Athens became a unifying pole for the Greek cities, a common reference for all the Hellenes of the Empire, and an ideological support of Hadrian's principate.