Mémoire collective et tradition orale dans la société paysanne de Boyaca (Colombie)

Collective memory and oral tradition in the rural society of Boyaca (Colombia)

• Auteur / Autrice : César Moreno Baptista
• Direction : Jesús García-Ruiz
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie et anthropologie
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris 8

Mots clés

Mots clés contrôlés

Vie religieuse

Paysannerie

Boyacá (Colombie ; département)

Colombie

Identité collective

Appartenance religieuse

Imaginaire (philosophie)

Résumé

L'enquête a pour objet l'étude de la religiosité des paysans des Andes Orientales Colombiennes. L’axe central s’organise autour du symbolisme des sanctuaires catholiques où s’effectuent les pèlerinages et les fêtes patronales qui sont un élément de construction d'identité culturelle et de mémoire collective parmi les paysans. Le travail présente une étude comparative des pratiques rituelles des fêtes du saint patron et des pèlerinages qui se font vers quatre sanctuaires catholiques. Ainsi, on cherche à montrer que ces pratiques sont le résultat de très vieilles traditions qui ont été synthétisées avec l'arrivée des espagnols en Amérique. L'enquête cherche également à montrer que les pratiques religieuses articulent les rapports sociaux interpersonnels et collectifs des paysans aussi bien au niveau local que régional. Les contributions des religions pré-hispaniques se déduisent des récits oraux, des mythes et des croyances qui sont conservées par la tradition orale. La compilation de l'information a été réalisée grâce à des entretiens avec les paysans sur le modèle du travail d’ethnographie.

The investigation is intended to study the farmers’ religiosity in the Colombian Eastern Andes. The central element on which it is developed is the symbolism of the catholic sanctuaries where peregrinations and celebrations take place; element considered both as construction of cultural identity and collective memory among the farmers. A comparative study of the ritual practice of the celebrations and the peregrinations to four catholic sanctuaries is presented, and illustrates that these practices are the result of very old traditions that were synthesized with the arrival of the Spaniards to America. In the investigation it is also illustrated that these religious practices articulate the interpersonal and collective social relations of the farmers, at local and regional level. The apportions of the Hispanic religions are inferred from the oral narrations, the myths and the beliefs that are conserved by the oral tradition. The compilation of the information was made through interviews to the farmers by means of ethnographic field work.