Anthropologie religieuse et Évangélisation : la christianisation du peuple bëti (Cameroun) de l'arrivée des Pères Pallotins (1890) au synode africain ''Ecclesia in Africa'' (1995)

Religious anthropology and evangelization : Beti ethnic (of Cameroon) christianization from the arrival of Pallottins priests (1890) until the post-synod exhortation ''Ecclesia in Africa'' (1995)

• Auteur / Autrice : Emmanuel Michel Bidzogo
• Direction : Jacques Prévotat
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire, sociétés, cultures
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Lille 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

20e siècle

19e siècle

Cameroun

Évangélisation

Religion

Beti (peuple d'Afrique)

Résumé

La problématique de départ se pose en ces termes : comment évangéliser le peuple Bëti au Cameroun, en tenant compte du récit de son passé ? Quelle anthropologie religieuse un tel récit nous révèle-t-elle ? La réponse à ces questions implique en premier lieu l'examen des mythes fondateurs, des proverbes, des rites, des devinettes et des contes bëti. Ainsi, à partir des attributs divins bëti, nous avons mis en lumière une théogonie bëti. Dans un deuxième temps, nous abordons la question de la rencontre des B¨eti avec le christianisme sous le mode d'une relecture critique de l'évangélisation missionnaire. Ce travail nous amène à une analyse de la deuxième évangélisation que nous avons fait coincider avec l'épiscopat de Monseigneur Jean Zoa (1922-1998), premier Archevêque autochtone de Yaoundé de 1961-1998. Fort de ces deux étapes, le troisième temps vise à dégager des pistes pour un être ecclésial nouveau à partir du génie du peuple bëti en dialogue avec le message évangélique. Nous partons pour cela des réalités anthropologiques et culturelles bêti, par exemple les notions de : frère aîné, vie communautaire, solidarité familiale, parole donnée. . . A ce niveau, nous nous plaçons dans le cadre de la réception du Synode Africain, qui constitue pour nous, une réception actualisée du Concile Vatican II en terre africaine, et singulièrement dans l'Eglise en pays bëti. L'ensemble de cette recherche peut alors être considéré, comme une relecture de la trajectoire religieuse des Bêti au Cameroun, avec une prise en compte des coutumes ancestrales religieuses bëti en vue d'une intervention d'un être ecclésial, dans le cadre de la réception du document post-synodal ''Ecclesia in Africa''