Le champ méssianique : éléments pour une lecture historique et socio-anthropologique de l'espace congolais

The messianic field : elements for a socio-anthropological and political reading of the congoleses space

• Auteur / Autrice : Rigobert Jean Serge Mboukou
• Direction : Jean-Pierre Dozon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie et anthropologie sociale
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Kimbangu, Simon (1889-1951)

Église de Jésus-Christ sur la terre selon Simon Kimbangu

Matsouanisme

Messianisme

Histoire

Congo (République démocratique)

Kimbanguisme

Résumé

Comment rendre compte de l'effervescence et du foisonnement religieux en Afrique congolaise? Comment prétendre entrer dans une intelligence des systèmes complexes, multiréférentiels et ''bris-collés'' (C. Levi-Strauss), mis en place par les différents acteurs sociaux? Comment interpréter les évolutions souvent déroutantes des mouvements politico-religieux de l'espace congolais? Quelles logiques président à leur dynamisme? Telle est la série de questions, et d'autres, et d'autres encore du même ordre, soulevée par cette thèse. Pour ouvrir un itinéraire d'intelligibilité, nous sommes revenu à ce que nous considérons comme l'évenement fondateur de la modernité congolaise : le messianisme. Notre thèse tente de prendre la mesure de la centralité et de la complexité de ce phénomène ainsi que des diverses significations qu'il induit, aujourd'hui encore. L'évenement messianique est un moteur dont la constitution et l'explosion inaugurent une ''rupture instauratrice'' (De Certeau) d'une nouvelle temporalité, d'un nouvel ''ordre du temps'' (K. Pomian). A partir de ce lieu théoriquement fécond se construit un champ déterminant qui aura tendance à organiser, influencer et réordonner la totalité des expériences théoriques et pratiques de l'histoire. Haut lieu d'intelligibilité, le messianique congolais peut servir de grille de lecture et de notin cardinale pour envisager plus clairement les trajectoires des acteurs sociaux, leurs implications et leurs significations. Il peut servir d'analyseur pour libérer, au coeur de la tourment et des brouillages de tous ordres? un espace pour la mise en sens des éclats de voix, des brides de récits, des rythmes, des combats, des discours et des désordres d'une société congolaise engagée dans une tentative de ''construction du monde''(M. Augé).

How to account for the stirrings and the religious burgeoning of Congolese Africa? How to access an understanding of the complex, multi referential systems, ''cobbled tegether''(C. Levi-Strauss) and set up by the various actors. How to decipher the often disturbing evolutions of the characters and the politico-religious movements in the congolese space. What logic lies behind their dynamism? Here is a series of the questions raised in this thesis along with others of the same kind. To open a path of intelligibility, i have studied what i consider the founding event of modernity in Congo : Messianism. My thesis aims at measuring the centrality and the complexity of this event as well as the various meanings it still infers today. The Messianic event is an engine whose constitution and explosion initiate an ''establishing rupture''(M. De Certeau) and a new ''time order''(K. Pomian). A decisive field arises from that theorretically fertile place which will tend to organise, influence and re-order the whole set of theoretic and practical experiences in history. Messianism in Congo is thus a high place of intelligibility that canstand for a reading-grid, a cardinal notion to study the social actor's ways, their implicationsand their meanings more easily. Amidst upheaval and hidrances of all kinds, it can be used as an analyser to free a space to interpret snatches of conversation, scraps of tales, rhythmas, fights, speeches and disorders in a society involved in building ''a tentative world order'' (M. Augé).