Les modes d'action et d'organisation des mouvements islamistes au Maroc (l'exemple d'Al Adl Wal Ihsan)

The forms of action and organisation of islamic movements in Morocco

• Auteur / Autrice : Okacha Ben Elmostafa
• Direction : Farhad Khosrokhavar
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Biographie

Yāsīn, ʿAbd al-Salām (1928-....)

Parti de la justice et du développement (Maroc)

Politique et gouvernement -- Maroc

Partis politiques

Maroc

Islamisme

Résumé

La thèse s'attache à montrer que le phénomène islamiste n'est pas récent, car l'existence des mouvements religieux à visées politiques, est un fait historique depuis l'avénement de l'islam. Ce qui est, en revanche, récent, ce sont leur modes d'action et d'organisation qui ont évolué avec le temps et l'espace. Leur souci majeur est désormais de participer au pouvoir. Si le PJD ne réclame que des réformes ne touchant pas à la nature de la monarchie, Al Adl Wal Ihsan, par contre, conteste l'institution de commandeur des croyants et revendique la création de l'Etat islamique comme étape à l'instauration du deuxième califat selon le modèle prophétique. La Jama'a proteste contre la modernité occidentale et souhaite construire leur propre subjectivité à travers l'islam qui constitue l'alternative à tous les maux de la société et de l'état. La thèse comporte trois parties : la première est consacrée à la typologie de l'islamisme au Maroc et les facteurs expliquant son émergence. La seconde porte sur les structures d'organisation d'Al Adl Wal Ihsan. La troisième partie traite des modes d'action de la Jama'a.

This research try to show that phenomenon islamic is not recent, because different political and religious movements existed with coming of islam. What is new is their forms of action and organisation that evolved with the time and space. Indeed, the majority of islamic movements evolvy towards the integration in the political system : they want to be like party. I want to show also that the islamic phenomenon is complex, because it consist of many dimensions : existential, spiritual and religious. My text include three part : the first part talk about typology of moroccan islamic. The second part is concerning their form of organisation, their structure. In the last part, my research take an interest in the different type of action.