La démocratie dans l'oeuvre de Cornélius Castoriadis

Democracy in Cornelius Castoriadis' works

• Auteur / Autrice : Bernard Quiriny
• Direction : Claude Courvoisier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Droit public
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Dijon
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Éric Desmons, Pierre Guenancia, Patrick Charlot
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Philippe Raynaud, Patrice Rolland

Mots clés

Mots clés contrôlés

Pensée politique et sociale

Castoriadis, Cornelius (1922-1997)

Démocratie

Philosophie politique

Résumé

Politique, philosophie, psychanalyse : la pensée de Cornelius Castoriadis échappe par sa pluridisciplinarité aux classifications traditionnelles. Un thème confère une cohérence à son parcours : celui de la démocratie. Cette thèse se propose de mettre en évidence la permanence de l'idée démocratique dans la pensée de Castoriadis et d'étudier la manière dont évolue sa conception de la démocratie. Restituant au terme son sens radical, Castoriadis envisage d'abord la démocratie comme autogouvernement du peuple ; étendant cette exigence à l'institution sociale dans sa globalité, il l'envisage aussi comme auto-institution de la société. Ce double mouvement de restauration et d'extension du concept s'accompagne d'une relecture des notions centrales de la philosophie politique ; il permet également de rendre sa clarté au concept de démocratie, aujourd'hui particulièrement équivoque.

Politics, philosophy, psychoanalysis : the interdisciplinary nature of Cornelius Castoriadis' thought makes it a difficult one to classify along traditional lines. There is one particular theme that provides this journey with its coherence : the concept of democracy. The present thesis wishes to outline the persistence of the democratic idea in Castoriadis' thought and to study the way in which his understanding of democracy evolved over the years. Returning to the most radical sense of the word, Castoriadis first saw democracy as the people's self-government ; he then extended this requirement to society as a whole, seeing it as “self-institution” of society. This double approach of restoration as well as extension of the concept of democracy comes with a new approach to such central notions of political philosophy ; it also clarifies the concept of a democracy at a time when it has become extremely ambiguous.