Etude du phénomène de l'indianité dans trois communautés nahuas contemporaines du Mexique central

Study of the phenomenon of indianity within three contemporary nahuas communities of central Mexico

• Auteur / Autrice : Elodie Estève
• Direction : Georges Baudot, Patrick Lesbre
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études sur l'Amérique latine
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

20e siècle

Mexique

Nahua (Indiens)

Identité collective

Indiens d'Amérique

Résumé

Dans cette étude, nous proposons une analyse du phénomène de l'indianité tel qu'il se manifeste aujourd'hui au Mexique, à l'intérieur des communautés indigènes contemporaines. Pour cela, nous avons basé notre enquête au sein de trois communautés nahuas du Mexique central : Santa Ana Tlacotenco (district fédéral), Xalitla (état de Guerrero) et San Miguel Tzinacapan (Sierra Norte de l'état de Puebla). A travers les projets d'ethnodéveloppement culturel et linguistique proposés par les communautés elles-mêmes, leur utilisation de la langue nahuatl écrite et parlée, leurs partiques de la médecine traditionelle ou encore leur artisanat, nous avaopns cherché à démontrer ce qui fait aujourd'hui la spécificité indienne de ces trois communautés. Une spécificité qui ne doit pas être comparée au modèle culturel des anciens nahuas, vivant à l'époque préhispanique ou même coloniale, mais au contraire, une spécificité qui conjugue aujourd'hui tradition et modernité.

In this study, we present an analysis of the phenomenon of indianity and how it manifests itself in Mexico today within contemporary indigenous communities. To that end, we conducted our survey within three nahuas communities of central Mexico : Santa Ana Tlacotenco (federal district), Xalitla (Guerrero state) and San Miguel Tzinacapan (Sierra Norte of Puebla state). Through cultural and linguistic ethnographic development projects proposed by the communities themselves, their use of the written and spoken nahuatl langage, their practices of traditional medicine or their artisan industry, we have sought therefore to demonstrate what constitutes the indian specificity of these communities today. A specificity that sould not be compared to the cultural models of the ancient nahuas existing during the prehispanic or even colonial eras, but rather a specificity that today combines tradition with modernity.