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Le programme de recherche vitaliste dans les sciences bio-médicales : une étude historico-épistémologique du vitalisme français au dix-huitième siècle
| Auteur / Autrice : | Hee-Jin Han |
| Direction : | Anne Fagot-Largeault |
| Type : | Thèse de doctorat |
| Discipline(s) : | Philosophie |
| Date : | Soutenance en 2004 |
| Etablissement(s) : | Paris 1 |
Résumé
Pourquoi le vitalisme n'est-il plus un programme de recherche dans les sciences biomédicales ? Notre réponse s'appuie d'abord sur une définition du vitalisme français du 18ème siècle qui le resitue au sein d'un réseau de doctrines : mécanisme de Descartes, animisme de Stahl, matérialisme de Cabanis, spiritualisme de Maine de Biran, iatrochimisme, iatromécanisme, organicisme de Bordeu et vitalisme de Barthez. Nous examinons ensuite les trois aspects du programme de recherche vitaliste. (1) L'épistémologie vitaliste est une méthodologie empiriste, issue de l'hippocratisme et de la méthode analytique de Condillac. (2) La métaphysique vitaliste est un '' hypothétisme '' positiviste, illustré par Barthez qui interprète son concept de '' principe vital '' comme I''' x '' de la physiologie. (3) L'éthique vitaliste est un pragmatisme humaniste, comme le montrent ses applications en médecine. Ainsi, le programme de recherche vitaliste s'oriente vers une pensée à la fois positiviste et humaniste.