Malte, frontière de chrétienté (1530-1670)

Malta, the borderline of Christendom (1530-1670)

• Auteur / Autrice : Anne Brogini
• Direction : Jean-Michel Deveau
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire moderne
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Nice
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine (Nice)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Malte -- 1530-1798

Relations extérieures -- Empire ottoman -- Jusqu'à 1683

Relations extérieures -- Espagne -- 1516-1700

Méditerranée (région)

Course, Guerre de

Malte

Inquisition

17e siècle

16e siècle

Christianisme -- Relations -- Islam

Résumé

Aux XVIe et XVIIe siècles, l'île de Malte, propriété de l'Espagne et confiée à l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem, devient un lieu privilégié d'affrontements entre les rives chrétiennes et musulmanes. Après des épisodes militaires marquants (razzia de 1551, siège de 1565) et des fortifications intensives (construction de La Valette), Malte incarne à la fin du XVIe siècle la frontière par excellence de la chrétienté face à l'Islam. Au siècle suivant, son épanouissement en tant qu'île-frontière est symbolisé par l'essor de la guerre de course qui maintient l'affrontement avec les ''Infidèles'' tout en favorisant l'émergence, puis le développement, de contacts commerciaux avec la rive ennemie. Dans le même temps, les échanges marchands et humains sont en permanence contrebalancés par une surveillance sévère de la société par l'Inquisition romaine. Et cet équilibre contribue à modeler une société originale, à la fois cosmopolite et profondément hostile à toute différence religieuse.

In the 16th and 17th centuries, the island of Malta, which was property of Spain entrusted to the Order of Saint John of Jerusalem, became the privileged site of confrontations between the Christian and the Moslem shores. After striking military events (raid of 1551, siege of 1565) and intensive fortifications (the building of La Valette), Malta became at the end of the 16th century the embodiment of the borderline between Christianity and Islam. During the following century, Malta came out as a border island where increased privateer warfare kept up conflicts against the ''infidels'' and helped the emergence then the development of trade contacts with the enemy on the other shore. At the same time, trade and human exchanges were constantly counterbalanced by the Roman Inquisition keeping a close watch on the society in the island. This balance has contributed to the shaping of an original society that was cosmopolitan and at the same time strongly hostile to any religious difference.