Possession, identités et nationalismes oromo : le cas des dignitaires religieux Qaalluu en Ethiopie

Possession, identities and Oromo nationalism : the case of the Qaalluu religious leaders in Ethiopia

• Auteur / Autrice : Thomas Osmond
• Direction : Bruno Martinelli
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Aix-Marseille 1
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université de Provence. Faculté des lettres et sciences humaines (1969-2011)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Possession (anthropologie)

Identité collective

Éthiopie

Religion

Oromo (peuple d'Afrique)

Résumé

Ce travail porte sur l'étude d'une institution oromo en Éthiopie, abordée au travers d'une anthropologie religieuse du politique. Les populations oromo ont été rendues célèbres par les recherches menées autour du système de Gadaa, régime politique commun à la quasi-totalité de ces populations jusqu'au XIXème siècle. On connaît moins, en revanche, une autre institution tout aussi présente chez les Oromo, centrée sur les dignitaires religieux Qaalluu. Cette étude souhaite amorcer une réflexion sur l'émergence et les transformations de ce statut religieux protéiforme, intimement lié à l'État éthiopien. L'institution du Qaalluu est appréhendée dans le cadre de ses différents réseaux relationnels. Dans les diverses configurations envisagées, ce travail privilégie une approche progressive en cercles concentriques, du cadre le plus local aux niveaux national et international. La place et le rôle des religions institutionnelles comme le(s) christianisme(s) et l(es)'islam(s) feront l'objet d'un éclairage particulier, tout comme les modalités des reconstructions identitaires opérées depuis une trentaine d'années par les intellectuels oromo, ces derniers oscillant entre nationalisme ethnique et idéologie afrocentriste. L'identité oromo est plurielle et fait l'objet, des niveaux locaux aux niveaux nationaux, d'ajustements et de négociations dans lesquels les Qaalluu apparaissent de façon récurrente. Leurs sanctuaires accueillent des populations variées, rassemblées dans les temples pour assister aux mises en scènes du politique dans le théâtre de la possession. Au travers de ces personnages se dessine une véritable palette de catégories d'appartenances à une oromité toujours discutée.