Les sources judai͏̈ques et chrétiennes dans ''al-Fiṣal'' d'Ibn Ḥazm : présentation et étude critique

The judaic and christian sources in ''al-Fiṣal'' of Ibn Ḥazm, presentation and critical study

• Auteur / Autrice : Houda Bouabda-Chaari
• Direction : Abdelali Elamrani-Jamal
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues, civilisations et sociétés orientales
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Exégèse biblique

Ibn Ḥazm,'Alī ibn Aḥmad (0994-1064) -- Al-fiṣal fī al-milal wa al-ahwāʾ wa al-niḥal

Judaïsme

11e siècle

Ouvrages de controverse

Christianisme

Résumé

Le théologien andalous du Vème/XIème siècle, Abû Muhammad 'Alî Ibn Hazm, compose les Fisal, entre autre, pour convaincre certains parmi ses coreligionnaires qui croient en la rectitude historique des Livres juifs et chrétiens, que ces Livres sont, en réalité corrompus (Fisal I, p : 317-318). Aussi son commentaire dans cet ouvrage se base-t-il essentiellement sur la réfutation de nombreux et larges extraits tirés de la Torah et des Evangiles. Dans le présent travail l'analyse détaillée des parties concernant l'étude du judai͏̈sme et du christianisme dans les Fisal, nous a permis d'approcher la méthode critique d'Ibn Hazm et de voir en lui un véritable initiateur de la critique textuelle plutôt qu'un simple polémiste, comme cela est souvent dit à son propos.

The scholar of the medieval Muslim world (Vth/XIth century) of al-Andalus, is Abû Muhammad 'Alî Ibn Hazm. In his treatise of religions and sects al-Fisal, Ibn Hazm seeks to convince some muslims, who belief in the historical rectitude of the jews and christians Books, that those Books are corrupted (Fisal I, p : 317-318). His commentary in this treatise is based essentially on the refutation of a large nomber of passages from the Torah and the Gospels. In the present work the detailed analysis of the parts dealing with the study of judaisme and christianity in the Fisal, allows us to approach to the critical of Ibn Hazm's method, and to see on him a real initiator of the critical text rather than a polemist, as it is often said about him.