L'Utopia de Thomas More et la tradition platonicienne : fini et infini dans l'utopisme

Thomas More's Utopia and the platonic tradition : finite and infinite in utopianism

• Auteur / Autrice : Jean-Yves Lacroix
• Direction : Olivier Bloch
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Platon (0427?-0348? av. J.-C.)

Thomas More (1478-1535 ; saint) -- Utopia

Matérialisme

Utopies

Résumé

L' Utopie se revendique platonicienne. Premièrement, elle présente en fait une ontologie non-platonicienne : la description détaillée de la forme achevée d'Utopie ne sépare plus l'essence intelligible, finie, l'existence sensible et l'image. Deuxièmement, la perfection utopique résidant dans le bonheur des Utopiens, l'hédonisme utopique est étudié dans ses relations à l' apeiron platonicien. Le communisme utopique, qui rend possible ce bonheur, est ici fortement référé à Platon, mais au prix de glissements. Généralement, la perfection utopique, fruit du travail, renvoie aux rapports platoniciens de l' art et de la nature. La transcendance, des Dialogues à l' Utopie, en passant par le platonisme chrétien, est concernée. L 'horizon général de la thèse est de dégager les utopismes, en particulier matérialistes, qui, du Fini à l'Infini, naissent des rapports complexes de l'Utopie à Platon.