Homère dans l'œuvre de Plutarque : la référence homérique dans les Œuvres Morales

• Auteur / Autrice : Christophe Bréchet
• Direction : Françoise Frazier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Grec ancien
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Montpellier 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Oeuvres morales

Influence

Homère (08..?-08..? av. J.-C.)

Critique et interprétation

Plutarque (0046?-0120?)

Représentation (esthétique)

Paideía (le mot grec)

Platonisme

Résumé

L'objet de cette étude est de déterminer la place d'Homère dans la personnalité intellectuelle de Plutarque, et de montrer comment sa connaissance intime des deux épopées nourrit son style, sa réflexion et sa conception même de la paideia. Après une première étude consacrée à la place des références homériques dans l'écriture de Plutarque, il s'agit de préciser la fonction des citations dans l'argumentation et de montrer leur rôle particulier dans les traités éthiques et politiques. L'étude des figures d'Homère établit alors que “ l'Homère de Plutarque ” est le fin psychologue. La dernière partie, centrée sur la façon dont Homère et Platon sont naturellement conciliés dans la paideia de Plutarque, amène enfin à préciser le rôle d'Homère dans l'éducation des jeunes gens et la conduite morale des adultes.

The aim of this study is to determine Homer's place within Plutarch's intellectual profile, and to explain how the latter's intimate knowledge of the two epic poems nourishes his style, his reflection and his very conception of the paideia. After a first analysis concerning the role of Homeric references in Plutarch's writing, we come to establish the function of quotations in the structure of the arguments and reveal their significant role in the ethic and political treatises. The study of Homer's appearances shows that “ Plutarch's Homer ” is the refined psychologist. The last part, which evolves around the natural reconciliation between Homer and Plato within Plutarch's paideia, leads us to point out Homer's role in the education of young people and adults' moral conduct.