Tada : puissance et évanescence : recherche sur la mutation du mode d'existence des Zemmour : contribution à l'étude du changement social dans le Maroc rural

Tada : practice and disappearance : a research on the mutation of the Zemmour living style : a contribution to the study of social change in rural Morocco

• Auteur / Autrice : Hammou Belghazi
• Direction : Bertrand Hell
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Besançon
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université de Franche-Comté. UFR des Sciences du langage, de l'homme et de la société

Mots clés

Mots clés contrôlés

Relations interethniques

Nomades -- Sédentarisation

Changement social

Maroc

Zemmour (peuple berbère)

Mots clés libres

Tada

Résumé

Cette recherche est structurée autour de TADA : un pacte bilatéral de pondération tribale, établi prés d'un édifice sacré, par l'échange de repas rituels (généralement un couscous arrosé de lait de femme) entre les groupes concernés (clans et/ou tribus). Elle en étudie la puissance (ou la pratique étendue) et l'évanescence (ou la quasi-désuétude). L'explication systématique de ces deux aspects, c'est-à-dire de la coutume de TADA évoluant dans un environnement sociétal en pleine transformation, a permis la mise en lumière des mutations socio-économiques, politico-judiciaires et pratico-représentationelles survenues - au cours du siècle écoulé - à l'intérieur de la région étudiées : Zemmour, sous l'effet de nouvelles manières de penser, d'être et d'agir venues d'Europe et du Moyen-Orient. Aussi le présent travail est-il une contribution modeste à l'étude du changement social dans le Maroc rural

This research is based on TADA : a bilateral pact of tribal weighting established near a sacred edifice though the exchange of ritual meals (most generally couscous with human milk) between the groups involved (clans and/or tribes), and studies bot hits extensive practice and quasi-obsolescence. The systematic explanation of these two aspects, namely of the TADA custom within a societal environment under full change, has put to the fore all the socio-economic, political, legal and representational mutations that have occured in the last centrury within the region under study : Zemmour, under the influence of new modes of thinking, being and acting coming from europe and the middle-east. The present study, is thus a modest contribution to the study of social change in rural morocco