Tisser les relations sociales : Dans les rites et la matière, représentations de l'ordre social, des valeurs et de l'appartenance à Douiret, village berbérophone du sud-est tunisien

Through rituals and material culture, representations of social order, values and belongingness in Douiret, berber-speaking village of the south-east Tunisian

• Auteur / Autrice : Véronique Pardo
• Direction : Bruno Martinelli
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie
• Date : Soutenance en 2003
• Etablissement(s) : Aix-Marseille 1
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université d'Aix Marseille. Pôle Humanités, sciences humaines et sociales

Mots clés

Mots clés contrôlés

Langues berbères

Rites et cérémonies du mariage

Tissage à la main

Moeurs et coutumes

Douirat (Tunisie)

Résumé

La société de Douiret est une société rurale de montagne du sud-est tunisien. Les habitants du village sont arabophones et berbérophones (Chelha). Le propos du présent travail est d'étudier la spécificité des relations sociales au travers du filtre de l'appartenance perçus comme déterminante dès son niveau englobant, celui défini par le fait d'être ''de la montagne'' et de parler le Chelha. Le sens fort de l'appartenance et la façon dont les douiri se définissent ou se différencient eux mêmes sont le fil conducteur de cette thèse et sa problèmatique. Un des postulats de base dans la réalisation de cette recherche a été : ne pas appréhender la société comme une juxtaposition d'activités techniques et de rituels, les unes isolées des autres ; au contraire le fait technique nous est apparu comme un fait social total. La première partie présente l'organisation spatiale et les oppositions qui la construisent (Sahara, village, ancien village, nouveau village, terroir, maison). Dans et de cette localité des tombeaux de saints marquent l'espace social : y aller en visiste s'apparente tant à une réaffirmation de l'appartenance sociale qu'à un échange avec le caractère surnaturel de leur baraka. A la suite de la présentation des échanges avec les saints, l'importance des nourritures abordée en parallèle des relations de parenté révèlent le lien social. La deuxième partie concerne le tissage et sa place dans les relations sociales. Le tissage apparaît comme une technique liée au mariage qui crée le social et qui donne aux douiri les signes intérieurs (valeurs) et extérieurs (vêtements, voiles. . ) de leur appartenance qui constituent ''l'être douiri''. La mise en évidence d'un style douiri permet d'approcher l'appartenance à la localité par le biais d'un faisceau de faits techniques et esthétiques.