Mémoires affrontées : protestants et catholiques face à la Révolution dans les montagnes du Languedoc

Opposite memories : protestants and catholics in front of the French Revolution in southern mountains (Languedoc)

• Auteur / Autrice : Valérie Sottocasa
• Direction : Georges Fournier, Philippe Joutard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Révoltes

Église catholique

Histoire

Languedoc (France)

Protestantisme

Catholiques

1789-1815

Cévennes (France ; massif)

France

Protestants

Résumé

Si l'on connaît les résistances populaires à la Révolution dans l'Ouest de la France, l'attitude des populations du Midi est méconnue, en particulier dans les montagnes. Or, la Révolution a déclenché ici des affrontements précoces et violents, antérieurs à l'insurrection vendéenne, créant dès 1790 une spirale de violences qui se poursuivent jusqu'en 1815. Il fallait en comprendre les causes, en saisir les formes et les modalités d'expression. À partir du dépouillement des séries de Justice des archives révolutionnaires, une base de données répertoriant les mouvements populaires a été constituée, montrant la force des antagonismes pendant la Révolution. Graphiques et cartes ont révélé l'existence d'une véritable ligne de démarcation opposant régions patriotes et pays réfractaires. Cette frontière politique en recoupe une autre, plus ancienne, religieuse, opposant protestants et catholiques. Tôt gagnées à la Réforme, les Cévennes constituent un bastion protestant inentamé par la révocation de l'Edit de Nantes et la politique répressive mise en oeuvre. Protestants patriotes et catholiques contre-révolutionnaires ? Le lien entre politique et religion méritait d'être étudié. Une seconde phase de l'enquête se centre donc sur l'histoire religieuse des montagnes méridionales, afin de mesurer l'impact de la crise révolutionnaire sur les sensibilités et les pratiques. Ces espaces ont été marqués par la durée et la répétition des guerres de religion, transformant la Révolution en nouvel épisode de ces guerres fratricides, dont la mémoire a clairement pesé sur les comportements politiques pendant la Révolution. Une enquête régressive reposant sur le dépouillement de sources religieuses, judicaires et littéraires des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles a permis de mettre en évidence la vitalité du souvenir des affrontements récurrents qui, surtout au moment des guerres de Rohan (1620-29) et du soulèvement des Camisards en 1702, ont marqué en profondeur les mentalités et les sensibilités dans les montagnes du Midi. Vécue de ce fait comme une crise religieuse, la Révolution réveille ici des haines ancestrales et impose une lecture confessionnelle, restée en vigueur jusqu'à la fin du XIXe siècle.

The historians do know well the popular resistances to the French Revolution in West France; but the attitudes of the southern populations are still ignored, specially in the mountains. Here Revolution stirred up early and violent conflicts, previous to the Vendean insurrection. As soon as 1790, a spiral of violences raise up, and continue until 1815. The present work had to understand its roots, to grasp the forms and modalities of its expression. The judicial series belonging to revolutionary archives have been analysed, and a basis of data realized : the popular movements have been indexed, showing the force of the antagonisms during the Revolution. Diagrams and maps reveal the existence of an authentic demarcation line between revolutionary and refractory countries. This political frontier repeats another one, older : the religious frontier between protestants and catholics. Soon brought over to the Reform, the Cévennes are a protestant bastion the revocation of the Edit de Nantes and the following persecutions could not penetrate. Revolutionary protestants and counter-revolutionary catholics ? The link between politic and religion had to be analysed. In a second stage, the present work focuses on religious history of the southern mountains, in order to weigh the impact of the revolutionary crisis upon sensibilities and political experiences. These mountains had sustained long and recurrent wars of religion : the Revolution appeared to them like a new moment of these fratricide struggles. Their remembrance clearly had an impact upon political behaviours during the Revolution. Religious, judicial and literary sources from the XVIth, XVIIth and XVIIIth centuries have been analysed : this regressive investigation allowed to show the strength of the remembrance populations had kept about the old recurrent conflicts between protestants and catholics : wars of Duke of Rohan (1620-1629) and rebellion of the Camisards (1702-1705) deeply marked minds and sensibilities in southern mountains. The Revolution appeared in these countries as a religious crisis, and awoke ancestral hates : it imposed a confessional reading of the facts, until the last decades of the XIXth century.