Thèse soutenue

''Par monts et par vaux'' : contribution à l'analyse sociologique de l'alpinisme à travers la théorie de ''l'espace des sports'' : l'exemple des usagers de la haute montagne dans le massif du Mont-Blanc

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Auteur / Autrice : Brice Lefèvre
Direction : Christian Pociello
Type : Thèse de doctorat
Discipline(s) : Sciences et techniques des activités physiques et sportives
Date : Soutenance en 2002
Etablissement(s) : Paris 11

Mots clés

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Mots clés libres

Résumé

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Dans un cadre théorique et conceptuel emprunté à la sociologie de Pierre Bourdieu, nous nous intéressons aux sous-espace des styles de vie que constituent les pratiques de haute montagne. Il s'agit de décrire et comprendre la distribution socio-culturelle de ces pratiques multiples et de situer l'influence du capital culturel et du capital économique dans ce micro-champ à large spectre social. Pour ses propriétés originales, l'espace haute montagne du Massif International du Mont-Blanc est le terrain d'enquête choisi. Le dispositif d'observation se compose d'une enquête lourde (questionnaires en français et en anglais) prolongée par des modalités d'observation qualitatives (verbatim, carnet de terrain et entretiens). Les traitements statistiques réalisés sur les données de l'enquête et éclairés par des matériaux qualitatifs permettent l'identification de huit classes d'alpinistes idéaux-typiques aux styles de pratiques plus ou moins affirmés. Dans cette photographie instantanée, habitus de classes et logique de distinction jouent à plein. Les ressources culturelles et économiques sont prépondérantes, mais l'âge interfère avec l'importance des primes expériences. Les grandes oppositions entre classes de pratiquants permettent de conclure, malgré la prédominance de la fraction dominée de la classe dominante, à une relative homologie de structure entre le champ des classes sociales et le champ des pratiques de haute montagne. D'un point de vue prospectif, la typologie dégagée et sa dynamique permettent de constater une évolution de la définition légitime de l'activité avec une intégration progressive de l'éthique du libre.