Nations Unies, société civile et bonne gouvernance. Ethnographie des politiques internationales de prévention du VIH en Asie centrale et en Transcaucasie post-soviétiques (1994-2001)

United Nations, Good Governance and Civil society. The international politics of HIV prevention in post-soviet Central Asia and Transcaucasia (1994-2001)

• Auteur / Autrice : Laëtitia Atlani-Duault
• Direction : Olivier Herrenschmidt
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Soins et hygiène

Asie centrale

Caucase

Syndrome d'immunodéficience acquise

Résumé

Le résultat principal de cette ethnographie fut de dégager les modalités et les étapes de l'élaboration de la double notion de société civile et de bonne gouvernance dans les actions de prévention du VIH mises en place par Les Nations Unies en Asie centrale et en Transcaucasie, ainsi que leurs traductions en pratiques concrétes (entre 1994 et 2001). On s'est attaché (1) à décrire les mécanismes par lesquels, avec les années, ces discours et ces pratiques sont devenus des faits, (2) à comprendre les stratégies de questionnement, de contournement, de détournement qui leur ont été opposés par les acteurs locaux impliqués dans ces projets, et enfin (3) à saisir comment ces microrésistances locales ont été en partie récupérées dans la construction en mouvement de l'idéologie et des pratiques onusiennes.

The principal impact of this ethnography is that it provides an in-depth examination of the institutional processes, categories and stages through which the United Nations have have defined and elaborated the notions of "civil society" and "good gouvernance" in their HIV prevention programs in Central Asia and Transcaucasia, and then analyses how these notions come to be translated and applied on the ground (between 1994 and 2001). As such, the etnography 1) decribes the waysin which these discourses and practices have, in recent years, become normalized and have penetrated people's daily lives, 2) the various modes of questionning, problematizing and destabilizing that have been formulated by local actors in opposition to these normalizing discourses; and 3) how these local resistances have, in part, been incorporated into changing ideological and practical fields at the United Nations.