Recherches sur les stèles bouddhiques Pala-Sena : pour une nouvelle approche des modes d'affirmation d'un imaginaire tantrique dans l'art du Bihar et du Bengale (VIIIè -XIIè siècle)

An investigation into Buddhist Pala-Sena steles (8th-12th c. ) : a new approach to Tantric means of expression in Indian art

• Auteur / Autrice : Cécile Paquet-Becker
• Direction : Flora Blanchon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire de l'art
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Et l'art

Pāla -- dynastie

Sculpture sena

Sculpture pāla

Inde

Symbolisme bouddhique

Histoire

Inde (nord-est)

Bouddhisme tantrique

Résumé

Cette étude se propose d'engager une réflexion sur le sens et les choix de l'iconographie des stèles Pala-Sena, d'éclairer ce qu'ils révélèrent de l'identité des grandes figures sacrées et les modes d'affirmation du bouddhisme tantrique. Elle montre dans un premier temps que la présence des grands sites de pèlerinages, l'accueil des pèlerins et des étudiants étrangers et la vigueur des université firent du Bihar et du Bengale des terres de tradition, d'échange et d'approfondissements doctrinaux. Le tantrisme s'y affirma comme un effort de création et de synthèse philosophique, symbolique et liturgique revendiquant sa filiation au Mahayana. La deuxième partie de ce travail propose un nouvel éclairage sur huit grands motifs symboliques présents dans l'iconographie Pala-Sena. Ils révèlent toute l'autonomie de l'imaginaire bouddhique face à son imposant frère brahmanique. La troisième partie propose une lecture renouvelée des grandes personnalités du panthéon tardif et permet de déterminer les critères permettant de parler de l'art Pala-Sena comme d'un art tantrique.

As new informations allow us to have a new approach on Pala-Sena history and religion, this study undertakes to highlight options and meanings of Pala-Sena slab stone sculptures' iconography. The first part of this work reveals the richness of the Indian Pala-Sena religious universe. Bihar and Bengal were places of tradition, intellectual meetings and religious developments. Tantrism was systematised and spread from there as a creative philosophical ritual and symbolical movement which fully claimed its relation with Mahayana. The second part of this study emphasizes the specificities of the Indian Buddhist "mythology", and proposes a new interpretation of eight important symbolic themes of Pala-Sena 's iconography. At least, we propose a new interpretation of the major sacred beings of the late Indian Buddhist pantheon. It reveals the new power of the fivefold manifestation and the decline of Maitreya. It was thus possible to define the elements able to reveal the Tantric identity of the Pala-Sena art.