Between justice and compassion : les sans-papiers and the political economy of health, human rights and humanitarianism in France

• Auteur / Autrice : Miriam Iris Ticktin
• Direction : Jane Fishburne Collier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Stanford university

Mots clés

Mots clés contrôlés

Humanitarisme

Politique publique

Émigration et immigration

France

Droits

Immigrés clandestins

Résumé

Cette thèse montre la dérive d'un régime de principe égalitaire et de justice fondés sur l'Etat de droit vers une éthique plus étroite de l'exception et de la bonté, fondée sur une politique humanitaire et de compassion. J'examine ce changement en étudiant la situation de ceux qui subissent le plus durement les conséquences de l'échec de l'Etat de droit, c'est-à-dire les immigrants, en particulier les sans-papiers. Cette thèse s'appuie sur des travaux ethnographiques effectués sur le terrain à Paris de 1999 à 2001 au contact des sans-papiers, de groupes militantes, d'avocats, de fonctionnaires dont le travail concerne l'immigration, des infirmières, médecins et des travailleurs sociaux, pour montrer comment la maladie est devenue le moyen privilégié pour rester de façon légale en France. Je démontre comment cette éthique émergente fondée sur la pitié et la compassion est devenue une politique de vie et de mort où l'on doit troquer sa souffrance pour entrer dans la catégorie ''humanité. ''

This dissertation argues that there has been a shift in emphasis in contemporary France from a regime of systematicity and justice, grounded in the rule of law, to a narrower ethics of exceptionality and benevolence, based on a politics of humanitarianism and compassion. I examine this shift from the angle of those most impacted by the failure of the rule of law - immigrants, particularly undocumented immigrants - or those called ''les sans papiers'' in France. Based on ethnographic field research in Paris from 1999-2001 with undocumented immigrants, activist groups, lawyers, immigration officials, nurses, doctors and social workers, this dissertation documents how, as one example of this shift, illness has become a primary means by which to stay in France legally. It demonstrates how this emergent ethics has turned the politics of immigration into a politics of life and death, where one must barter one's suffering for inclusion in the concept of humanity