Baba-s und Alekh-s, oder Askese und Ekstase einer Religion im Werden : Vergleichende Untersuchung der asketischen Tradition Mahima Dharma in zwei Distrikten Orissas (Dhenkanal und Koraput)/Indien.)

• Auteur / Autrice : Lidia Julianna Guzy
• Direction : Jean-Claude Galey, Georg Pfeffer
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et ethnologie
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Freie Universität (Berlin)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Mystique

Extase

Hindouisme

Ascétisme

Orissa (Inde)

Inde

Chamanisme

Résumé

Dans le travail il s'agit d'une analyse comparative d'une doctrine ascétique récente - Mahima Dharma - issue d'un milieu socioculturel hindou-paysan et qui est devenue prosélyte dans le milieu tribal. La doctrine lance un discours critique par rapport à la tradition brahmanique et à la société des castes. L'ascèse dans le contexte hindou-paysan se révèle, d'un côté, un garant d'une continuité des idées-valeurs de la royauté et de la pureté. D'un autre coté, elle devient le moteur critique permettant de construire une identité religieuse différente de l'idéologie brahmanique dominante. Dans le contexte tribal, l'ascèse est toujours liée à l'extase des spécialistes rituels (surtout des femmes) parmi des convertis. L'ascétisme a crée ici un nouveau groupe de spécialistes religieuses qui, dans le même temps sont devenues des garantes de la continuité de la tradition locale chamaniste. La nouvelle éthique indique le changement social tout en préservant la tradition.