La perception contemporaine du monstre humain : représentations communes et scientifiques à l'époque de la tératologie positive

The contemporary perception of the human monster : common and scientific representations during the era of positivist teratology

• Auteur / Autrice : Pierre Ancet
• Direction : Jean Gayon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2002
• Etablissement(s) : Dijon
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean Gayon, Jean-Claude Beaune, Alain Boutot, Jean-Louis Fischer, Baldine Saint Girons

Mots clés

Mots clés contrôlés

Corps (philosophie)

Tératologie

Monstruosités

Résumé

Ce travail se propose d'étudier ce que le monstre humain physique est pour nous, les représentations contemporaines qui laissent penser et parfois dire ''c'est un monstre'' à propos d'un être au corps difforme. Les outils que sont la phénomenologie du corps propre (Merleau-Ponty) et la psychanalyse (Freud et Anzieu) permettent de comprendre en quoi la perception de la déformation corporelle chez autrui nous touche si intimement. L'enquête porte sur la période contemporaine (XIXème et XX ème siècles) où se développe en France la tératologie scientifique. Elle confronte représentations communes et scientifiques à travers les oeuvres fondatrices d'Etienne et Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, Camille Dareste et Etienne Wolff. L'exemple de l'unité et de la dualité du corps chez les monstres doubles y est particulièrement mis en valeur. Ces recherches éclairent le rapport au handicap physique et donnent une nouvelle dimension à l'étude anthropologique du corps, saisi dans sa différence radicale.

The aim of this dissertation is to study what the human monster means for us, those representations that lead us to think and sometimes say ''this is a monster'' in relation to a human being with a deformed body. The phenomenology of the body as self (corps propre) (Merlau-Ponty) and psychoanalysis (Freud and Didier Anzieu) provide instruments to understand how perceiving deformity in others affects us deeply. The survey encompasses the 19th and 20th centuries, during which period teratology, as a science, was developed in France. It compares scientific and common representations in the founding works of Etienne and Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, Camille Dareste and Etienne Wolff. The problem of the unity or duality of the body in the case of conjoined twins receives special notice. This inquiry throws light on our relationship to physical handicaps and leads to enhance the anthropological study of the body, with respect to its radical difference.