Physique et métaphysique de l'immortalité chez Sénèque

Physic and metaphysic immortality in Seneca's philosophy

• Auteur / Autrice : Jean-Luc Manenti
• Direction : Jean-Marie André
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études latines
• Date : Soutenance en 2001
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Métaphysique

Mort

Sénèque (-0004-0065)

Immortalité

Vie future

Résumé

Sénèque parle de l'au-delà en termes qui semblent contradictoires. Parfois, il se représente la survie de l'âme, conformément aux principes de la physique stoi͏̈cienne, comme une prolongation de durée jusqu'à la conflagration universelle ; parfois, il développe, à des fins consolatives, les deux termes de l'alternative socratique : que la mort nous réduise au néant ou nous fasse passer ailleurs, nous n'avons aucune raison de la craindre : soit le néant nous affranchira de toute souffrance, soit une autre vie nous réservera une béatitude éternelle ; parfois, inclinant vers le premier terme, il énonce, comme sa propre certitude, des maximes épicuriennes sur le retour au néant ; parfois, inclinant vers le second, il expose, comme sa propre conviction, des théories pythagoriciennes sur la naissance à l'éternité. Cette variété de jugement ne procède ni d'une démarche éclectique, ni d'une évolution doctrinale ; elle correspond aux impératifs de la direction de conscience. Sénèque ne veut pas exposer la doctrine stoi͏̈cienne de façon méthodique ; il veut affranchir ses disciples de la crainte de la mort pour les acheminer vers la sécurité.

Seneca speaks about life after death in different ways. Sometimes, he follows stoic doctrine and thinks soul survives until universal conflagration ; sometimes, for example in Consolations, he speaks like Socrat : wether death reduces us to non-being or translates us elsewhere, we have no reason to be afraid of it. . .