Le devenir actif chez Spinoza

Active becoming in Spinoza

• Auteur / Autrice : Pascal Sévérac
• Direction : Pierre-François Moreau
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire de la philosophie
• Date : Soutenance en 2001
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Spinoza, Baruch (1632-1677)

Philosophie de l'action

Résumé

Comment et pourquoi devenir actif selon Spinoza ? Dans une ontologie déterministe, où chaque chose singulière est inscrite dans la série infinie des causes finies, la question se pose de savoir comment penser le devenir actif de l'homme, c'est-à-dire la possibilité pour lui d'être la cause totale de ses actions. Mais surtout, dans une philosophie de l'immanence, où le bien ne vaut que par son utilité pour celui qui en jouit, la question proprement éthique se pose de savoir pourquoi devenir actif : la passivité ne peut-elle faire notre bonheur ? Que gagnons-nous à nous efforcer de devenir actif ? La thèse de ce travail est qu'il n'est pas possible de résoudre ces problèmes en distinguant, dans le mode, entre ce qu'il peut (essentiellement) et ce qu'il est (existentiellement).

How and why to become active, according to Spinoza ? In a determinist ontology, the question is : how to understand the possibility of becoming an adequate or total cause ? But most of all, in a philosophy of immanence, the real ethical question is : why should one become active ? Is passivity not sufficient to provide happiness ? What is the advantage of becoming active ? Our thesis is that these problems cannot be solved by a distinction within the mode between what it essentially can do and what it existentially is. . .