Les nouveaux mouvements religieux (N. M. R. ) et les nouveaux mouvements sociaux (N. M. S. ) dans le procès de mondialisation : pour une phénoménologie sociologique des mutations de la modernité (XIX-XXèmes siècles)

• Auteur / Autrice : Luc-Michel Mazenq
• Direction : Alain Pessin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2001
• Etablissement(s) : Université Pierre Mendès France (Grenoble, Isère, France ; 1990-2015)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Holisme

Nouvel âge (mouvement)

Politique sociale

Sociologie

Mondialisation

Résumé

Ces recherches explorent les mutations de l'imaginaire (géo)politique contemporain, les conditions d'actualisation de la pensée politique néo-libérale, celle des NMR et des NMS. Elles se situent entre religion et politique - espace de légitimation du pouvoir où s'effectue soit la démocratisation, soit la régression totalitaire. Pour interroger l'articulation politico-religieuse, nous avons questionné le statut du lien social dans chaque dispositif utopien. L'utopisme des NMR procède d'une philosophie du soi moniste et holistique, d'une éthique d'interdépendance (ésotérisme) contraignante (organicisme) ; dispositif déterminant également l'enracinement totalitaire du néolibéralisme. Il est destiné à réguler l'anomie résultant du démantèlement de l'Etat-providence et de l'Etat-nation, promouvant l'hégémonisme néolibéral et nord-américain. Les NMS définissent un ''individualisme positif'' opposé a ̀la doctrine sociale néolibérale des NMR. . .