Les interferneces entre la culture arabe et la culture francaise dans les lettres tunisiennes du xxeme siecle

• Auteur / Autrice : HABIB BOUSSADIA
• Direction : Daniel-Henri Pageaux
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance en 2000
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Tunisie

Acculturation

Résumé

Ce travail se fixe deux objectifs. Il essaie de decrire, d'une part, les consequences d'une certaine << metamorphose >> due, en tunisie, au colonialisme. A evoquer, d'autres part, le resultat d'une volonte intellectuelle qui cherche a favoriser un metissage culturel qui se veut << une osmose entre les valeurs authentiques de l'islam et la modernite occidentale >>. Il s'agit de comprendre et d'analyser aussi, a travers la litterature tunisienne contemporaine les enjeux, de l'acculturation ou une question primordiale se pose : peut-on vivre differemment de son passe ? cette etude s'etend sur le debut et le milieu du xxe siecle. C'est un siecle caracterise par la destruction, l'hegemonie occidentale, les revoltes contre le colonialisme et surtout c'est un siecle de combat entre la laicite et la religion. C'est dans le cadre de la litterature comparee et en faisant relativement appel a la sociologie que nous allons essayer d'etudier la <<confrontation>> et <<l'harmonie>> sur les plans intellectuel et social des deux cultures (orientale et occidentale), l'une dite << traditionnelle >> et l'autre dite <<moderne>>. La sociologie nous aide a comprendre les tenants et les aboutissants d'une nouvelle culture nee ou produite par la mise en relation des deux cultures citees plus hauts. Cette culture nouvelle, nee en tunisie, a pour origine une dialectique : elle oscille entre le rejet et l'assimilation de la culture occidentale (un occident qui fascine autant qu'il effraie). Nous parlons d'un projet de societe etabli par des hommes de pensee tunisiens et qui stipule la naissance d'une societe nouvelle, d'une culture nouvelle qui reste attachee a l'identite et au patrimoine arabo-musulmans. Il nous decrit explicitement les modifications et les solutions a apporter a la societe tunisienne pour pouvoir egaler les nations developpees sans toutefois tomber dans l'effacement identitaire. La une autre question se trouve posee : peut-on vivre aujourd'hui en dehors de la modernite occidentale ?