La construction de l'État national turc et le mouvement national kurde (1918-1938)

The construction of the national Turk state and the national Kurd movement (1918-1938)

• Auteur / Autrice : Celal Sayan
• Direction : Jean-Marie Vincent
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 2000
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Études de cas

Relations interethniques

Politique et gouvernement -- Turquie -- 1918-1960

Génocide arménien (1915-1923)

Kurdistan (Turquie)

Nationalisme

1900-1945

Turquie

Kurdes

Résumé

Cette thèse est consacrée essentiellement au mouvement national kurde de la période kemaliste qui constitue la clé de voute de l'ensemble du problème kurde au Moyen-Orient qui n'a pas recu de solution, ni la considération internationale à laquelle il pourrait pretendre de par son ampleur. L'étude de trois grandes insurrections armées kurdes; celle de Cheik Saïd en 1925, de l'Ararat en 1927-30 et de Dersim 1937-38 déclanchées sous le pouvoir kemaliste serait stérile si les grands évènements de cette période n'étaient pas étudiés. En raison de l'évidente corrélation géopolitique, mais aussi de forts liens historiques économiques, socio-culturels, politiques qui existaient entre les kurdes et leurs voisins immédiats ; la construction de l'état national turc, le génocide arménien et le processus de disparition des assyro-chaldéens font aussi naturellement l'objet de cette recherche. L'analyse approfondie des contradictions et des limites de la contestation kurde, des circonstances de la naissance des états se partageant le Kurdistan et surtout de la doctrine fondatrice de la Turquie moderne, nous offre quelques pistes importantes pour une meilleur compréhension du problème kurde. C'est grâce à une approche ayant fait une large part à la réflexion historique que certains mobiles de la lente évolution de la conscience nationale et du réveil tardif de nationalisme kurde sont élucidés. Tout comme le déblocage du système politique en Turquie exige des turcs une analyse critique de leur mémoire nationale construite comme une histoire épique au mépris de l'histoire réelle; de même, l'accéleration de la solution du problème kurde passe par la remise en question, par les kurdes, de certains aspects de leur propre culture politique.