Les arts martiaux d'aujourd'hui : l'origine et le développement : essai d'anthropologie historique et comparée

Today's martial arts : the origin and the development essay of historical and comparative anthropology

• Auteur / Autrice : Min-Ho Kim
• Direction : Sory Camara
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie. Anthropologie sociale et culturelle
• Date : Soutenance en 1998
• Etablissement(s) : Bordeaux 2
• Jury : Président / Présidente : Bernard Traimond
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Bernard Traimond, Annie Hubert-Baré, Serge Fauché, S. Singaravelou
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Sory Camara

Mots clés

Mots clés contrôlés

France

Anthropologie

Asie orientale

Histoire

Arts martiaux

Résumé

Notre hypothèse de départ est que les arts martiaux asiatiques sont le reflet des cultures asiatiques, notamment dans leur dimension traditionnelle. De ce point de vue, les aspects sociaux, politiques, militaires, philosophiques et religieux de l'histoire des arts martiaux des pays asiatiques ici étudiés - la Chine, la Corée et le Japon - fournissent des indications permettant de comprendre la civilisation asiatique et d'en discerner les caractéristiques. La compréhension des techniques martiales suppose qu'on ne les limite pas à des phénomènes physiques et mécaniques. Ces techniques représentent la vision de la vie, et du monde. Cette idée ontologique est l'application d'une conception holistique de l'homme et de l'univers reliés réciproquement par le Qi (énergie, souffle). Les arts martiaux traditionnels subissent cependant une transformation au contact des pays occidentaux à la fin du XIXe siècle et pendant la première moitié du XXe siècle. Ils suivent l'évolution et le développement culturel des populations asiatiques pour revêtir de nouveaux caractères. Ils sont ensuite exportés en France. C'est ici que nous posons la question suivante : comment les pratiquants français reçoivent-ils les arts martiaux asiatiques sachant qu'ils ne possèdent pas la base culturelle relative aux arts martiaux ? Cette étude comparative s'attache à révéler comment une culture étrangère s'adapte à la société qui la reçoit.

In the beginning, our hypothesis is that the asian martial arts are the reflection of the asian cultures, especially in their traditional aspect. From the point of view, like one of the indicators, the history of the society, the politics, the military facts, the philosophy and the religion in the asian countries - China, Korea and Japan - should give us a comprehension for asian civilization and a discernment for their character. The comprehension of the martial techniques implies that it doesn't operate only on the physical phenomenon. Ii represents the vision of the life and of the worlds. The ontological idea is an application to a whole global concept of the human and of the universe connected reciprocally through the Qi (energy, breath). These traditional martial arts had suffered a transformation in contact with the occident at the end of 19th century and during the first half of 20th century. They result from the evolution and the cultural development characters. And then they are exported in french. It's here that we propose the following question: how the french patricians receives the asian martial arts, as we know they don't have any cultural basis for these martial arts. This comparative study is going to explain how a foreign culture is adapted to a society which receives it.