L'Atlantide : itinéraire d'un mythe dans la production audiovisuelle

Atlantis : itinerary of a myth in the audiovisual production

• Auteur / Autrice : Françoise Marchand
• Direction : Guy Chapouillié
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Cinéma
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Au cinéma

Dans la littérature

Atlantide

Benoit, Pierre (1886-1962)

Résumé

Le mythe de l'Atlantide, au cours des siècles, a toujours fait couler beaucoup d'encre. Au-delà de l'énigme qu'il pose, il soulève aussi le problème de la fonction de la mythologie dans la transmission des connaissances, de l'importance du symbolisme comme système de communication et du rôle du poète comme intermédiaire entre les dieux et les hommes. L'étude du texte de Platon, issu du Timée et du Critias, fait ressortir divers éléments (le symbolisme du cercle, du labyrinthe, la notion de centre, la place de la femme dans la société grecque. . . ), qui l'apparente, dans une première analyse, aux mythes de déluge et de paradis terrestre, et dans une seconde, a la notion de justice telle que la conçoit le philosophe. Ces deux analyses aboutissent a la conclusion que le mythe de l'Atlantide entretient avec les grands conquérants de l'histoire (Alexandre le grand, Napoléon, Hitler. . . ), un rapport étroit. La deuxième partie de cette recherche aborde le roman de Pierre Benoit et analyse comment la notion de justice platonicienne dans le sens politique, s'apparente à la notion d'équilibre et de raison dans la pensée et les relations humaines. La troisième partie aborde le traitement du mythe dans l'audiovisuel à travers l'analyse approfondie de huit films, et met en relief le rapport très étroit qui existe entre cinéma et histoire (notamment à travers l'utilisation du symbolisme) et souligne le rôle essentiel du réalisateur, assimile au poète de l'antiquité. La dernière partie envisage la récupération du mythe dans la publicité, faisant passer celui-ci d'un système de communication à un produit de consommation. La conclusion reprend l'importance du cinéma et du rôle du réalisateur dans la transmission des mythes et souligne l'importance de son regard comme témoin de l'histoire.

The myth of Atlantis, during centuries, has always spilt over much ink. Beyond the riddle, the myth raises the problem of the function of the mythology in the transmittal of the knowledge, the importance of the symbolism as a system of communication and the prominent part of the poet as middle-man between gods and humans. The study of the Platon's text (from the Timee and the Critias) emphasizes various elements (symbolism of the circle, of the labyrinth, of the notion of center, the position of the women in the Greek society. . . ) Which related it, in a first analysis, to the myth of deluge and of earthly paradise, and in a second, to the idea of justice like the philosopher conceive it. These two analysis lead to the conclusion that the myth of Atlantis keep up with great conquering men of the history (Alexander the conqueror, Napoleon, Hitler. . . ) A very strait connection. The second part of this research approaches the Pierre Benoit's novel and analyses how the idea of platonic justice in a political way related to the notion of equilibrium and of reason in the through and the humans relations. The third part approaches the audiovisual treatment of the myth through the thoroughly analysis of eight films, and through into relief the very narrow connection which they are between myth, cinema and history (especially in the use of symbolism) and emphasizes the essential part of producer, compared to the poet of the antiquity. The last part considers the recuperations of the myth in publicity, making pass it from a system of communication to a product of consummation. The conclusion resumes the importance of cinema and the part of the producer in the transmittal of myths and emphasizes the importance of his glance as a witness of history.