Les juifs de salonique 1856-1919 : une communaute hors norme

The JEWS OF SALONICA, 1856-1919 : an exceptional community

• Auteur / Autrice : Rena Molcho
• Direction : Paul Dumont
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Juifs

Thessalonique (Grèce)

Sionisme

Histoire

Relations interethniques

Grèce

Antisémitisme

Mots clés libres

Histoire

Societe et mentalites histoire religieuse

Thessalonique(grece)

Relations interethniques

Histoire

Antisemitisme

Grece

Thessalonique

Histoire

Sionisme

Grece

Thessalonique

Histoire

Juifs

Grece

Thessalonique

Histoire

1500-

Résumé

La periode entre 1856 et 1920 constitue pour salonique la periode la plus agitee de son histoire recente. Au cours des trentes premieres annees de cette periode, salonique qui etait une ville ottomane en voie de developpement a aborde avec succes le defi des changements institutionnels, ideologiques et politiques adoptes par le gouvernement ottoman pour sortir du marasme. La ville connut alors un tres important developpement sur les plans economique, demographique, intellectuel et social. Au cours des trente annees suivantes, salonique se modernisa et fut au centre des affrontement politiques et militaires qui se deroulerent dans la derniere phase des luttes de liberation nationale des peuples des balkans en macedoine. Au cours de la meme periode, la participation et l'influence decisive de la population juive au processus precedemment decrits releve du caractere unique de cette communaute. Dans la mesure ou l'element juif de salonique etait tres nombreux, les sources rassemblees sur la population salonicienne juive determinent sa dimension et son accroissement par rapport aux autres elements composant la population de la ville. La question de l'organisation et de la refonte institutionnelle de la communaute est etablie en accord avec les reformes ottomanes, dites tanzimat. Dans ce cadre sont mis en relief les secteurs de l7administration communautaire, les fondations d7entraide de la communaute et plus specialement les initiatives entreprises pour la creation et la conservation des nouveau quartiers ouvriers juifs apres les incendies de 1890 et de 1917. L'activite educative et ideologique sont reconstituees par l'etude des ecoles, des methodes et des domaines d'enseignement, des associations educatives, de la modernisation professionnelle des juifs, du developpement intellectuel et enfin des nouveaux courants ideologiques et politiques qui se sont imposes a salonique suite de ce processus. L'activite et l'influence sociale des juifs de la ville ont ete etudiees a travers l'exemple representatif d'un regroupement multi-ethnique de la classe bourgeoise, le cercle de salonique. La physionomie politique de la communaute a ete etudiee tout d'abord du point de vue de la position qu'elle adopte par rapport au mouvement sioniste et deuxiemement les etapes par lesquelles passe la communaute avant de s'integrer au nouvel espace national grec.

The time between 1856-1919 constitutes for salonica the most intense period of its recent history. During the first thirty years of this period, salonica, an ottoman city under development, met successfully the challenge of institutional, ideological and political changes imposed by the government seeking to remedy its economic decline. At that time, the city underwent a very important economic, demographic, intellectual and social expansion. In the thirty year period that followed, salonica was modernised and became the center of political and military confrontations that determined the last stage of the national liberation struggles of the balkan peoples in macedonia. During this same period, the participation and the decisive influence exercised by the jewish population in the city's modernisation reflect the unique character of this community. Given the fact that the jewish population in salonica was very numerous, the sources collected in this thesis with reference to the jewish population of salonica put into perspective its size and growth in relation to the other minotities composing the city's population. The question of the organisation and the institutional reconstruction of the community is studied in connection with the ottoman reforms, known as tanzimat. The communal administration, the philanthropic institutions and more particularly the initiatives undertaken for the creation and maintenance of the working class neighbourhoods after the fires of 1890 and 1917, are all dealt within the framework of the institutional reorganisation. The educational and cultural activities are invastigated through the study of the school system, the pedagogical and ideological approach, the educational associations and the modernisation of vocational jewish schooling, the intellectual development and the new ideological and political movements that prevailed in salonica. The social activity and influence exercised by the jews of the city are based upon the study of a representative multi-national association known as the cercle de salonique. The political profile of the community is studied on the one hand on account of the position it adopted in the case of the zionist movement and on the other hand in reference to the stages the community underwent before its incorporation in the new national greek state.