Jeunesses cavalières et cavaleries aristocratiques : le cavalier et son image en Etrurie et en Grande Grèce a l'époque archaïque

Riding youth and aristocratic riders : the horseman and his image in Etruria and in magna Grecia in the archaic period

• Auteur / Autrice : Natacha Lubtchansky
• Direction : Agnès Rouveret
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Paris 10

Résumé

Si les cavaleries grecque et romaine archaiques sont un sujet recurrent de l'historiographie, celles d'etrurie et de grande grece sont restees dans l'ombre. Cette etude s'attache tout d'abord a preciser le contexte historiographique de la question, avant d'exposer la demarche adoptee. C'est par la documentation meridionale que commence l'enquete. Un premier chapitre reunissant les textes sur la cavalerie sybarite, montre comment sybaris developpe l'hippotrophia, et comment elle sait compter, dans la bataille, sur une cavalerie maitrisant des techniques de combat perfectionnees. Les deux chapitres suivants ont pour point de depart la documentation figuree campanienne: vases a figures noires et lebes en bronze. Ils forment un parcours iconographique permettant d'expliquer la formation de l'image du guerrier a cheval, recurrente a partir du ive siecle. La confrontation des images et des textes souligne le lien privilegie entre le cavalier et le jeune homme, ainsi que le role devolu aux techniques equestres dans la guerre. Le point de vue se deplace ensuite vers le nord: l'etude des cavaleries etrusques, qui portent sur des corpus iconographiques, s'interesse a l'opposition entre l'image du jeune a cheval et celle du guerrier a cheval. Dans le premier chapitre consacre aux terres cuites architecturales etrusco-latines, on voit coexister ces deux iconographies, que les deux chapitres suivants, celui sur la tombe du baron et celui sur l'amphore du vatican 14961, analysent separement. A travers l'etude des representations litteraires et iconographiques j'ai aborde des points d'histoire militaire, mais j'ai davantage porte mon attention sur les aspects sociaux de la cavalerie dans l'italie archaique. Ainsi, a cote des realia sur le harnachement, les techniques d'equitation ou le combat a cheval, sont apparues des organisations sociales et religieuses, des milieux aristocratiques ou tyranniques, des classes d'age, dont la figure du cavalier est le representant.

If roman and greek cavalries of the archaic period are well studied, cavalries from etruria and magna grecia have remained relatively neglected. This study first examines the historiographical background of this question and then proceeds to set out how it ought to be examined. The inquiry begins with the southern data. Having gathered all the texts on the sybarite cavalry, an initial chapter demonstrates how sybaris developed hippotrophia, and how, during the battle, it was able to rely on a cavalry force which was highly trained for battle. The following two chapters deal with iconographic documents from campania: black-figured vases and bronze dinoi. They are considered in order to explain the origin of the image of the horseman as a warrior, an image which is well evidenced from the 4th century bc onward. By comparing the texts with the images, i have been able to emphasise the link between horsemen and youth, as well as the important role of horsemanship in warfare. The focus then shifts to etruria. Here again the study deals with images and focuses on the opposition between the image of the youth on horseback and the warrior as a horseman. In a preliminary chapter on etruscan and latin architectural terracottas, one can see both iconographies coexisting. The following two chapters analyse separately the tomb of the baron in tarquinia and the vatican vase 14961. By studying literary and iconographic representations, i have dealt with aspects of the history of warfare, but overall i focus my attention on the social aspects of the cavalry in archaic italy. In addition to dealing with details concerning harness, horsemanship and combat on horseback, the study illustrates and examines the social and religious institutions, aristocratic and tyrannical worlds, and different age groups which have been represented in the figure of the horseman.