Météores : Diderot ou l'écriture de la passion

Meteors. Diderot or the writing of passion

• Auteur / Autrice : Thierry Belleguic
• Direction : Béatrice Didier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Paris 8

Mots clés

Mots clés contrôlés

Serres, Michel (1930-2019)

Critique et interprétation

Diderot, Denis (1713-1784)

Passions (philosophie)

Météores

Résumé

Le pathos dit l'epistemie turbulente du monde. Il dit aussi semblable turbulence du corps. Point la structure, au sens ou l'entend la mathematique, structure aleatoire, complexe, de cette complexite dont la science contemporaine nous apprend qu'elle problematise le simple passage du local au global. Hors l'espace deparasite de la geometrie classique, hors le determinisme legal d'une physique newtonienne oublieuse de la circonstance, hors les regles contraignantes d'une poetique d'un autre age, l'oeuvre de diderot temoigne d'une veritable passion de la complexite, qui fait signe vers un univers de relations, univers vinculaire ou s'abolit la classique metaphysique de la substance. Des travaux recents (diderot. Le labyrinthe de la relation de pierre saint-amand [1984], nature et liberte chez diderot apres l'encyclopedie, de gerhardt stenger (1994]), appliquant au corpus diderotien une heuristique inspiree des travaux de michel serres, ont su mettre a jour l'importance du questionnement epistemologique de diderot dans des champs aussi divers que ceux de la reflexion musicale, picturale, mais aussi historique, politique et bien sur litteraire. Mais si l'epistemocritique reussit a donner a voir le reseau, a pointer vers les modeles, elle le fait souvent au detriment de l'integrite de son objet, par quoi nous entendons sa textualite, sa litteralite, sa litterarite. Gardant le souci epistemocritique de mettre a jour le savoir qui informe telle ou telle representation, nous nous proposons, tout a la fois, et sans rien ceder ni sur l'un ni sur l'autre, de poser la question de la subjectivite a l'oeuvre dans l'ecriture. Tabulaire, le modele serresien qui est notre est topologique, qui permet la mise en place d'une serie de figures organisee autour du principe d'isomorphie. D'ou l'hypothese suivante: sous-tendue par le pathos, la saisie diderotienne du monde et du sujet s'elabore dans une pratique discursive qui manifeste, dans sa propre economie, le regime pathique qui l'informe. Convoquant successivement les figures de l'interference, du nuage, de la fievre, des vapeurs, et du bruit, qui sont autant de meteores, respectivement des systemes du savoir, du monde, du corps, de la femme, et du sujet comme communication, nous nous proposons de mettre en evidence l'economie taraxique de chacun des systemes convoques.

Pathos speaks the turbulent episteme of the world, as well as the turbulence of the body. A structure emerges, mathematical, that is, arbitrary and complex, a structure which contemporary science sees as problematizing the simple passage from local to global phenomena. Outside of the ordered space of classical geometry; outside of the legal determinism of newtonian physics which ignores singularity; outside, as well, of the restrictive rules of a former poetics, diderot's works demonstrate a genuine passion for complexity -- for a universe invested of relations, in which the classical metaphysics of substance is abolished. Recent works, such as diderot. Le labyrinthe de la relation by pierre saint-amand (1984) and nature et liberte chez diderot apres l'encyclopedie by gerhardt stenger (1994), applying a heuristic method inspired by the works of michel serres to the works of diderot, insist on the importance of epistemological reflexion in diderot's writings in areas as diverse as music, painting, history, politics and, of course, literature. But if epistemocriticism -- for this is also the subject of this thesis -- succeeds in revealing relational networks and models, it often does so to the detriment of the integrity of its object, by which we mean its textuality, its literality, its literarity. By keeping in the forefront of our own reflexion serres' insistance on the literarity of the text, where knowledge and subjectivity coincide, we have attempted to expose, on the one hand, the knowledge which informs particular representations, and on the other hand, to pose the question of the effect of subjectivity in writing, without reducing the importance of one or the other. Serres' model, which we have adopted, being tabular in nature, is also topological, permitting the organization of series of isomorphic figures (interferences, clouds, fever, vapors, noise). This model inspires our hypothesis: underwritten by pathos, diderot's understanding of the world, and of the subject, is materialist in nature, allowing him to conceive simultaneously of the aleatory and the predictable, of order and chaos. We explore how this understanding evolves through a discursive practice which manifests, in its own economy, the rule of pathos which informs it