La biographie du prophete d'ibn ishaq/ibn hisham (sira), periode mekkoise. Analyse critique du texte

The biography of the prophet by ibn ishaq/ibn hisham (sira), mekkan period. A critical analysis of the text

• Auteur / Autrice : MAHMOUD ALY MOURAD
• Direction : Ali Merad
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études arabo-islamiques
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Paris 3

Résumé

Cette these porte sur la sira (biographie du prophete) ecrite par ibn ishaq (mort en 150/767), revisee et completee par ibn hisham (mort en 218/834). Elaboree en pleine phase de consolidation du pouvoir abbasside, apres la chute de la dynastie omeyyade (142/750), cette biographie est recue dans le monde musulman comme la reference classique faisant autorite en la matiere. Il s'agit ici d'une etude de cas, visant a analyser l'organisation d'un discours ''historique'' tenu pour un modele du genre. Cette recherche a permis de mettre en evidence : a) ses graves contradictions internes ; b) l'esprit partisan qui preside a son utilisation des ressources de tradition, qu'il s'agisse de la tradition du prophete elle-meme (hadith), ou de la tradition orale portant sur les debuts de l'islam - ressources utilisees systematiquement en faveur de l'ideologie du pouvoir en place (dynastie abbasside) ; c) son attitude au regard des donnees coraniques directement en rapport avec la biographie du prophete : flagrantes omissions ; manipulation des textes, en depit de la logique chrolologique ; ce discours ''biographique'' est concu fondamentalement comme une entreprise de legitimation inconditionnelle de la dynastie abbasside, dans ses origines historiques, dans ses references ideologiques (pro-medinoises et antimekkoises), et dans sa strategie politique, dominee par la militarite et l'esprit de conquetes.

This thesis deals with the sira (biography of the prophet) written by ibn ishaq (d. 150/767), revised and completed by ibn hisham (d. 218/934). Composed at a time when the abbassid power was in full consolidation after the collapse of the umayyad dynasty (142/750), this biography is accepted in the moslem world as the authoritative classical reference in this respect. This is a case study whose aim is to analyse the organisation of a ''historical'' discourse considered a model of its kind. This research made it possible to highlight : a) its serious internal contradictions ; b) the partisan spirit presiding over its utilisation of the traditions sources, both the prophet's tradition itself (hadith) and the oral tradition, covering the beginnings of islam - sources used systematically in favour of the reigning power (the abbassid dynasty) ; c) its attitude toward the coranic elements pertaining directly to the prophet's biography : flagrant omissions, manipulation of texts, despite the chronological logic. This ''biographical'' discourse is conceived fundamentally as an enterprise of unconditional legitimation of the abbassid dynasty in its historical origins, in its ideological references (pro-medina and anti-mekka), and in its political strategy, dominated by the military spirit and the spirit of conquest.