Élites ''évoluées'' et populations ''indigènes'' en Côte-d'Ivoire pendant la colonisation (1946-1960) : les valeurs paradoxales d'une mobilisation politique

''Advanced'' elites and ''indigenes'' in Côte d'Ivoire during the colonisation period(1946-1960) : paradoxal values of a political rally

• Auteur / Autrice : Tiémoko Coulibaly
• Direction : Claude-Hélène Perrot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Histoire

Colonisation

Critique et interprétation

Houphouët-Boigny, Félix (1905-1993)

Politique et gouvernement -- Côte d'Ivoire -- Jusqu'à 1960

1945-1970

Côte d'Ivoire

Élite (sciences sociales)

Résumé

Cette thèse étudie le paradoxe des élites colonisées africaines dites ''évoluées'' qui célèbrent la colonisation française et se mobilisent, à travers la création de partis politiques et la prise en charge de l'idéologie coloniale - qui leur a été enseignée dans les écoles coloniales pour la domestication des populations ''indigènes'' qui supportent impatiemment le joug colonial et sont tentées par la rébellion. Dès lors, la mobilisation politique de la société colonisée par l’élite ''évoluée'' devient une gageure en raison de la nature paradoxale des valeurs politiques mises en œuvre. Ces valeurs, qui fonctionnent ici comme un puissant déterminisme idéologique et politique, sont analysés à partir du vocabulaire politique de l'époque. Tout d'abord, la formation de cette élite ''évoluée'' dans les écoles coloniales françaises, ses aspirations a l'assimilation politique et culturelle par le colonisateur qui est posé en modèle, son refus de toute indépendance politique pour la colonie sont exposes. En Côte d'Ivoire, la figure d'Houphouët-Boigny, le leader charismatique, domine. Ensuite, l'analyse porte sur les populations ''indigènes'' asservies et tente de cerner leurs aspirations politiques et leurs revendications exprimées ou cachées. Dans un troisième temps, il est souligné l'impossibilité d'une interaction mobilisatrice entre élites ''évoluées'' et populations ''indigènes'' en raison de l'incompatibilité de leurs aspirations politiques et du profond mépris de l’élite colonisée pour les ''indigènes''. Mais, en définitive, l’élite ''évoluée'' de Côte d'Ivoire sera contrainte d'assumer l'indépendance politique par une puissance coloniale française confrontée à de nombreuses rebellions des colonisés en Asie et en Afrique du Nord et qui ne peut plus assumer son vieux rêve impérial. Tout au long de cette thèse, l'histoire officielle qui représente désormais Houphouët et son parti comme des ''anti-colonialistes'' héroïques est remise en cause à partir des archives.

This thesis is about the paradox of the so called ''advanced'' colonized African elites that celebrate french colonisation and that mobilize through the creation of political parties and the defense of colonial ideology they were taught in colonial schools for the purpose of domesticating endigenous populations who impatiently put up with colonial oppression and are at the same time tempted by rebellion. Hence forth the political mobilisation of colonized masses by the ''advanced'' elites becomes a challenge due to the paradoxical nature of the political at stake. These values that function in this case as the powerful ideological and political determinism are analysed from the standpoint of the political vocabulary of the era. At first, the training of this ''advanced'' elite in french colonial schools, its aspirations to the political and cultural assimilation by the colonizer who is seen as a model, its denial of any political independence for the colony are exposed. In Côte d'Ivoire, the personality of Houphouët-Boigny, the charismatic leader is predominant. Then the analysis deals with the ''indigenes'' subdued with the attempt to encompass the political aspirations and their hidden or expressed claims. Third, the impossibility of interactions meant to mobilize ''advanced'' elites and ''indigenes'' has been underlined because of the incompatibility of their political aspirations and the profound contempt of the colonized elite toward ''indigenes''. But ultimately the ''advanced'' elite of cote d'ivoire will be compelled to assume the political independence imposed by a french colonial power confronted with numerous rebellions colonized masses in Asia and North Africa and which can no longer achieve its old imperial dream. Throughout this thesis the official history that portrays Houphouët-Boigny and his party as hereon anti-colonialists is questionable considering the archives.