Dynamiques perceptives et relations de sens dans la poésie moderne : Baudelaire, Rimbaud, Gauvreau

Perceptive dynamics and relations of meaning in modern poetry : Baudelaire, Rimbaud and Gauvreau

• Auteur / Autrice : Nathalie Watteyne
• Direction : Colette Astier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littératures comparées
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 10

Résumé

Cette these etudie la problematique du sens dans la poesie moderne. La demarche se fonde sur le postulat de la reference de paul ricoeur, qui repose sur trois criteres: 1) disposition du texte pris comme unite du discours; 2) tradition dans laquelle s'insere ce discours; 3) style, pour comprendre l'innovation semantique et l'originalite de l'oeuvre. L'explication du texte conditionne l'interpretation de l'oeuvre, indissociables de la lecture. On prete une coherence aux oeuvres en posant la reference, non comme une translation de la pensee du locuteur, mais comme une actualisation perceptive qui renvoie au sens de l'incarnation (merleau-ponty). Enfin, puisqu'il importe de lier sens et force pour l'analyse textuelle, cette these signale l'interet et les limites de la notion d'affect. Pour cerner la dialectique entre tradition et innovation, la recherche prend appui sur les arts poetiques. La crise du moi ayant ete enoncee par les poetes, les ''distorsions'' de sens dans les oeuvres sont autant de moyens pour repondre au probleme complexe de la subjectivite. Au decloisonnement analogique chez baudelaire succede une ''rythmisation'' de la perception chez rimbaud. Cette logique est poussee a bout chez gauvreau qui se departit des mots pouvant nuire au surgissement de sens. Leur discours est a comprendre comme une dynamique de transmission du sens et leur demarche comme une activite creatrice de sens. Aussi l'analyse des oeuvres degage-t-elle des relations de sens: synesthesies et correspondances; relations de personnes et de temps (benveniste); marques de l'oralite dans le texte (meschonnic); mouvements orientes (garelli); symboles et autres ''signaux de guidage'' (ricoeur). . . Suivant l'idee que les poetes nous incitent a revoir la notion de sens, cette approche demontre la fecondite d'une hermeneutique pour preter une coherence aux dualites et aux autres ambiguites qui trouvent leur logique dans la perception comme ''champ de differenciation''.

This dissertation examines the problem of meaning in modern poetry. The approach is based on ricoeur's reference postulate which rests on three criteria: 1) the structure of the text as a unit of discourse; 2) the tradition in which the discourse is situated; 3) the style, which is the locus of the work's semantic innovation and originality. Both the explication of the text and the interpretation of the work are indissociable from the act of reading. We confer coherence on texts by positing reference not as a translation of the speaker's thoughts, but as a perceptive actualization of what merleau-ponty calls the meaning of incarnation. Finally, since textual analysis turns on the essential link between meaning and drive, this study examines both the relevance and the limits of the concept of affect. Drawing on the poetic arts, the analysis delimits the dialectic between tradition and innovation. Since poets have enunciated the crisis of the self, the ''distortions'' of meaning in poetic works have become ways of responding to the complex problem of subjectivity. The analogical principle in baudelaire's poetry is succeeded by rimbaud's ''rhythmization'' of perception. This logic is pushed to the limits in the works of gauvreau, who strips away words that would impede the eruption of meaning. The discourse of these poets should be understood as a dynamics of the presentation of things. Thus, the analysis of the works focusses on relations of meaning: synesthesia and correspondances; relations between person and time (benveniste); traces of the oral in the text (meschonnic); series of oriented movements (garelli); symbols and other ''guiding signals'' (ricoeur). Since poets incite us to question notions of meaning, a hermeneutics that gives coherence to dualities and other ambiguities whose logic is rooted in perception as a ''field of differentiation'' is essential.