Musique et sentiment religieux chez les ecrivains de la generation de chateaubriand

Music and religious feeling in literary works in the age of chateaubriand

• Auteur / Autrice : Nicolas Perot
• Direction : Béatrice Didier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 8

Mots clés

Mots clés contrôlés

Staël-Holstein, Germaine de (1766-1817)

Chateaubriand, François René de (1768-1848 ; vicomte)

Musique -- Religion

Dans la littérature

Enthousiasme

Résumé

Ce travail veut montrer l'alliance particuliere du sentiment religieux et de la musique chez chateaubriand, madame de stael, joubert et senancour, mais aussi chez les compositeurs ou musicologues contemporains : cherubini, mehul, lesueur, choron. Sont successivement etudies le repertoire de musique sacree present dans les oeuvres litteraires (gregorien, miserere d'allegri, cantiques, orgue et cloche) et les systemes qui faconnent conjointement sentiment religieux et conception de la musique (theorie de l'imitation, des harmonies et des correspondances, de l'enthousiasme). Par ce biais se trouve defini le nouveau sentiment religieux du debut du 19eme siecle, en continuite avec la philosophie des lumieres ( diderot, chabanon, rousseau) la musique permet de cerner certains de ses themes les plus importants : le besoin de passe, le sentiment de la nature, l'idealisme esthetique; elle revele egalement qu'il est fonde sur une philosophie sensualiste du sentiment et de l'imagination. La musique tient une place particuliere au sein de ce systeme et en particulier le repertoire liturgique catholique. Engouements religieux et musical se confortent alors mutuellement : toute musique est sacree et tout sacre est artistique. La conclusion analyse l'elaboration de ce nouveau modele religieux comme celle d'une modernite catholique. La demarche historique de ce travail est doublee d'une analyse stylistique litteraire et musicale. On a cherche a voir comment etait exprime l'effet de la musique, comment etait utilise le motif musical dans son insertion litteraire comme dans ses usages figures. Enfin, on a cherche a voir comment ce sentiment religieux s'exprimait aussi dans la musique.

This dissertation shoes the special link that exists between the feeling for religion and the music in the works of chateaubriand, madame de stael, joubert and senancour, but also in the works of composers and musicologists in their age : cherubini, mehul, lesueur, choron. I have in the first place brought to light the presence of sacred music (gregorian chant, the miserere of allegri, hymns, organ and bells) in literary works and i have studied, in the second place, the intellectual systems that tie and shape that religious feeling and the idea of music (the theories of imitation, of harmonies and correspondances, of enthusiasm). From that angle, i have redefined the new religious feeling at the beginning of the xixth century in the wake of the philosophy of enlightment (diderot, chabanon, rousseau). Through music, one can determine its most important themes (the need of passed, the feeling for nature, the aesthetic idealism) and show that that religious feeling is based on a sensualist conception of feeling and imagination. Religious fashion and musical fashion back up each over : music is always sacred and what sacred is always artistic. In the last division of this dissertation, the birth of that new religious conception is analysed as one of a roman catholic modernity. The historical approach is completed by a stylistic approach, both literary and musical. I have tried to show how the musical effect was expressed, how musical themes were used both figuratively and as literary element. Finally, i have tried to show how religious feeling was also expressed through music.