Traces d'un desoeuvrement les cahiers de ''l'ephemere'' (1967-1972)

Lines of idleness the journals of ''l'ephemere'' (1967-1972)

• Auteur / Autrice : Alain Mascarou
• Direction : Marie-Claire Dumas
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sémiologie
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 7

Résumé

La plupart des critiques ramenent la visee de l'ephemere a une sacralisation de l'art. Mais c'est moins en souci de l'oeuvre que d'autrui, que les redacteurs de l'ephemere s'interrogent sur l'operation artistique. Definir l'ephemere comme lieu revient a l'interpreter d'emblee, et fait le jeu de l'idealisme. L'assimiler a une revue l'enferme dans un militantisme de l'echec, un manierisme de l'absence. Y voir seulement quelques cahiers recentre l'entreprise sur sa realisation. Cela permet d'y lire les traces croises d'un desoeuvrement actif, ou l'oeuvre, en mouvement vers la reconnaissance de l'interlocuteur, poursuit son inachevement. Apres un historique de chaque numero (1), on s'attache donc a suivre ces traces : du ''priere d'inserer'' a l'oeuvre anterieure ou contemporaine des redacteurs, afin de les situer dans la poesie francaise d'aujourd'hui (2); de l'ecrivain a l'oeuvre picturale (3) et inversement (4), pour confronter les positions critiques du ''priere d'inserer'' avec leur application. L'exemple de bataille (5) relance, a partir de la fragmentation, le debat sur l'unite d'ecriture des cahiers de l'ephemere. Mais c'est la traduction qui semble l'activite privilegiee, et l'expression d'une poetique (6) reperable dans la realisation materielle des cahiers (7) et que verifient (8) les etats ulterieurs des textes et la fortune critique de l'ephemere.

Most of literary critics relate the designs of l'ephemere to making art sacred, where as the writers in l'ephemere are less concerned about the work than about others when they are pondering over the processes of art. Defining l'ephemere as a place comes to a straightaway interpretation and plays the game of idealism. Assimilating it to a mere review is confining it within a militancy in favour of failure, a mannerism around absence. When one considers it as only a few journals, this venture is being recentrered on its achievement. It enables the reader to see the intersecting lines of an active idleness, where the work, on the move towards the recognition of its interlocutor, is keeping at its incompletion. After a presentation of the historical background of each issue (1), we then follow the lines from the ''priere d'inserer'' to the editors' earlier or contemporary works, in order to situate them within nowadays poetry (2); from the writer to the pictorial work (3) and conversely (4), in order to compare the critical positions expressed in the ''priere d'inserer'' and their applications. The example of bataille (5) and ''fragmentation'' is reviving the debate on unity in the writing of l'ephemere journals. Anyway, translation seems to be the priviledged activity and the expression of a poetics (6) which can be spotted in the material realization of the journals (7) and which is confirmed (8) by the ulterior states of the texts and the critical fortune of l'ephemere.