Félicien Rops (1833-1896) et le fait littéraire

Félicien Rops (1833-1898) and the literary fact

• Auteur / Autrice : Hélène Védrine
• Direction : Jean de Palacio
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Littérature

Rops, Félicien (1833-1898)

Dans la littérature

Décadence

Illustrations

Littérature française -- 1870-1914

Études de cas

19e siècle

Art et littérature

Résumé

L'œuvre gravé de Félicien Rops (1833-1898), artiste belge dont la carrière se fit principalement en France, tire en grande partie ses modes d'expression et son inspiration des divers aspects du fait littéraire à la fin de siècle. Outre la position marginale que Rops se réserva dans le monde de l'art de son temps, développant des stratégies visant à établir la rareté et l'étrangeté d'une œuvre gravée réputée pour son érotisme et son satanisme son geste esthétique se construit essentiellement en relation avec le milieu et les textes littéraires. Par les livres que Rops illustre, par les textes qu'il utilise comme légendes ou épigraphes sur les épreuves mêmes, par les ouvrages et figures tant littéraires que théologiques et mythiques dont il nourrit son œuvre, l'image acquiert une lisibilité qui en fait un véritable discours visuel. Elle devient ainsi rapidement un matériau théorique et fictionnel pour les critiques et écrivains de l'époque, tandis que Rops expérimente au sein de sa correspondance une écriture qui lui permet de diffuser, via le medium privé, une pensée esthétique singulière, et de créer un succédané d'œuvre littéraire.

The etching works of Felicien Rops (1833-1898), Belgian artist whose career mainly took place in France, find a lot of their expressional and inspirational ways from various aspects of the fin de siècle literary fact. In addition to the fringing position Rops chose in the art field of his time, conceiving strategies, in order to strengthen the scarceness and oddness of etching works known for their eroticism and satanicism, Rops's esthetical creation is mostly built throughout the company of the literary circle and texts. Through the books Rops illustrates, the texts he use as legends or mottos on the very proves, through the works and characters in literature as well as in theological and mythical field with which he feeds his works, the picture gains such a legibility that it becomes a genuine visual discourse. The picture thus is caught as a theoretical and fictional resource for critics and writers of the time while Rops investigates amid his correspondence a literary style that enables him to broadcast via a private medium a singular esthetic thought and to create a substitute of literary works.