Rapports de pouvoir dans deux écoles communautaires au Brésil

Power relations in two communitarian schools in brazil

• Auteur / Autrice : Sandra Petit
• Direction : René Lourau
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences de l'éducation
• Date : Soutenance en 1995
• Etablissement(s) : Paris 8

Mots clés

Mots clés contrôlés

Sociétés en participation

Éducation populaire

Analyse institutionnelle

Résumé

Sur la base d'une enquete de terrain de sept mois, cette etude decrit les rapports de pouvoir dans deux ecoles communautaires considerees alternatives, situees chacune dans un quartier populaire de salvador de bahia (bresil). En analysant comment se structure, se repartit et s'exerce le pouvoir dans ces ecoles, je fais appel a une approche dialectique hegelienne-institutionnaliste et mets de ce fait l'accent sur les contradictions et elements de clivage qui sous-tendent le projet communautaire de ces contre-institutions. Les principales notions et valeurs qui fondent ces projets communautaires -appartenance locale, participation, conscientisation, autonomie-, sont confrontees ou opposees a des elements de clivage tels que les pratiques de pouvoir derivees d'un rapport a l'autorite traditionnel, les representations et motivations individuelles, les statuts sociaux differenciateurs a l'interieur et a l'exterieur de l'organisation, l'inegale habilete orale et ecrite. Ces facteurs de particularisation se trouvent a leur tour nies par le processus d'institutionnalisation de ces ecoles qui les mene a etendre leur reseau de relations avec l'etat, l'eglise, les ong, les partis politiques, les medias, etc. , ainsi qu'a une croissante dependance a l'egard de certaines de ces institutions exterieures. Les projets de ces ecoles sont analyses, a la fin de l'etude, sous l'eclairage de theories communautaires et du sens ideologique que revet le terme communaute dans differents domaines d'intervention sociale se referant a cette notion.

Based on a seven months fieldwork, this study describes power relations in two communitarian schools considered alternative, both of which are located in popular neighborhoods in salvador de bahia (brazil). Analysing the way power is structured, distributed and exercised within these schools, i call upon a dialectic hegelianinstitutionalist approach, thereby focusing on the contradictions and elements of clivage which underlie the communitarian projects of these counter-institutions. The main notions and values on which these communitarian projects are founded -local belonging, participation, conscientization, autonomy- are confronted or opposed to elements of clivage such as power practices derived from traditional ways of relating to authority, individual representations and motivations, differenciating social statuses within and outside the organization, unequal verbal and writing ability. These factors of particularization find themselves in turn negated by the process of institutionalization of the schools that lead them to extending their network of relations with the state, the church, ngos, political parties, the media, etc. , as well as to increasing dependency upon some of these external institutions. The schools' projects are analysed, at the end of the study, in the light of communitarian theories and of the ideological meaning attached to the word community in different areas of social intervention that refer to this notion.