Giacomo Leopardi et la pensée française du dix-huitième siècle

Giacomo leopardi and eighteenth century french thought

• Auteur / Autrice : Suzanne Valle
• Direction : Mario Fusco
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Italien et roumain
• Date : Soutenance en 1994
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Savoir et érudition

Leopardi, Giacomo (1798-1837)

Italie

Appréciation

18e siècle

France

Philosophie

Résumé

Cette these est consacree a l'influence de la pensee francaise des lumieres sur le poete italien giacomo leopardi (1798-1837). Elle s'articule autour de l'idee de nature, idee-force de la philosophie du dix-huitisme siele, aussi bien que lde l'oeuvre leopardien. Elle aborde successivement le theme de la natureharmonie, avec laquelle l'homme moderne se trouve en contradiction par l'effet destructeur de sa raison, l'analyse de la societe moderne par opposition a l'etat de nature, la conception sensualiste de l'homme, la vision materialiste de l'univers et l'image de la nature comme force aveugle qui caracterise la derniere phase de la production leopardienne. La premiere partie du travail expose la pensee de leopardi telle qu'elle se developpe notamment dans le zibaldone, sorte de journal ou s'elabore ce que leopardi appelle son ''systeme'' philosophique, mais aussi dans les chants (canti) et dans les petites pieces morales (operette morali) ainsi que dans les oeuvres mineures. La seconde partie etudie les sources des themes leopardiens dans l'oeuvre, notamment, de montesquieu, voltaire, rousseau, buffon, diderot et condillac.

This thesis deals with the influence of french enlightenment on the italian poet giacomo leopardi (1798-1837). It is organised around the idea of nature, a key-element of eighteenth century philosophy as well as of leopardi's work. The following questions are successively dealt with : nature as harmony, with which modern man feels in contradiction because of the disruptive effect of reason, the analysis of modern society as opposed to the state of nature, the idea of man in sensualist philosophy, the materialistic interpretatioin of the universe, the image of nature as a blind force which characterizes the last phase of leopardi's work. Part i presents the evolution of leopardi's thought. It covers mainly the zibalone, a sort of diary which shows the developments of what leopardi calls his philosophical ''system'', but also his poems (canti) and philosophical dialogues (operette morali) as well as minor writings. Part ii studies the sources of leopardi's major themes in the work of montesquieu, voltaire, rousseau, buffon, dierot and condillac.