Saint-John Perse et le romantisme (Moi-monde-signe, citation et fausse citation)

Saint-john perse and the romanticism (ego-world-sign, quotation and pseudo-quotation)

• Auteur / Autrice : Abdelhak Bel Lakhdar
• Direction : Mireille Sacotte
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue et littérature françaises et latines
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Saint-John Perse (1887-1975)

Résumé

Le romantisme est une reference ontopoetique opposable a l'oeuvre de saint john-perse : le moi persien adhere au monde dont il fait l'eloge, alors que le moi romantique s'isole, s'eloigne du monde et l'assujettit a son verbe recreateur. La comparaison entre l'oeuvre de saint-john perse et le texte romantique revele des attitudes variees et paradoxales du lyrisme persien : - en premier lieu, un lyrisme ''totemique'' responsable d'une forme primaire d'une totale adhesion du moi au monde et au signe. - ensuite, un lyrisme ''personnel'' ou l'ecriture persienne reussit a citer le romantisme tout en endiguant la part doloriste. Dans ce cas, cette meme ecriture n'echappe pas a ses propres felures. - enfin, un lyrisme choral ou le moi-monde-signe accede a une secondarite salutaire. La parole entre guillemets participe de ces trois formes de lyrisme. Examinee semio-textuellement, philologiquement et statistiquement, elle se revele un archi-signe qui se prete a toutes les attitudes lyriques persiennes.

Romanticism is an ontopoetic refence opposable to the work of saint-john perse : while perse's ego adheres to the world which it praises, the romantic ego isolates itself, withraws from the world and submits to its tone of speech, its re-creator. Thecomparaison between the work of saint-john perse and the romantic text reveals the existence of varied and paradoxical attitudes of perse's lyricism : - firstly, a ''totemic'' lyricism which is responsible for a primary form of a total adhesion of the ego to the world and sign. - secondly, a ''personal'' lyricism in which perse's writing manages to quote romanticism while refraining from quoting the ''dolorous'' part. - lastly, a choral lyricism in which ego-word-sign accedes to a salutary second state. The speech betwwen inverted commas has something of the nature of these tree forms of lyricism. Semio-textually, philologically and statistically examined, it proves to be an archi-sign which lends itself to all the ''persian'' lyrical attitudes.