Genese du cimetiere chretien. Etude sur l'accompagnement du mourant, les funerailles, la commemoration des defunts et les lieux d'inhumation a l'epoque carolingienne (entre loire et rhin, milieu viiie- debut xie siecle)

The genesis of christian cemetery : a study of carolingian rites for the dying, funerals, dead's commemoration and burial grounds (between loire and rhin, c.a. 740 - c.a. 1030)

• Auteur / Autrice : Cécile Treffort
• Direction : Pierre Guichard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire médiévale
• Date : Soutenance en 1994
• Etablissement(s) : Lyon 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Inhumation

Rites et cérémonies funéraires -- rites et cérémonies chrétiens -- histoire -- Moyen Age

Moyen âge

Mort -- Christianisme

Résumé

En etudiant conjointement les donnees textuelles (liturgiques, juridiques et hagiographiques en particulier), archeologiques et iconographiques, cette these met en lumiere les mutations qui affectent l'environnement de la mort et de la sepulture entre le milieu du viiie et le debut du xie siecle. A la faveur d'un mouvement de penitentialisation de la mort et de privatisation du salut, se developpe tout un ensemble de sacrements autour du mourant (confession, onction, viatique) et diverses formes commemoratives (messe de funerailles, triple commemoration, insertion du memento des morts au canon de la messe, messes votives, office monastique). Ce changement se double d'une modification des habitudes funeraires (disparition des sarcophages et des steles, abandon des parures ostentatoires). Enfin, le secrelisation des lieux d'inhumation, souvent regroupes autour de l'eglise paroissiale ou monastique, fonde veritablement le cimetiere chretien, exclusivement reserve aux bons fideles.

The aim of this work is to enlight the changes which appeared in the funeral rites during the early middle ages (carolingian period) by studying jointly textual, archeological and iconographical dates. A set of sacremente around the dying (confession, unction, viaticum) and various types of liturgical commemoration (mass for funerals, tripl commemoration, insert of dead's memento in the mass'canon, votive masses, monastic offices) were developped, thanks to a movment of ''penitentialisation'' of the death. This evolution goes together with a modification of the funeral customs. At least, the burial grounds, which are often grouped together around the church, were sacralised. This consecratio cymiteril really founded the christian cemetery, which is exclusively ''reserved'' for the good believers.