Le village de Melnica : une population roumaine de Serbie : rites de passage, problème identitaire

The village of melnica (menita) : a ''romania'' population in serbia. rites of passage and identity. related problems

• Auteur / Autrice : Dejan Dimitrijević
• Direction : Paul Henri Stahl
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 1994
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Résumé

Cette etude porte sur le probleme de l'identite individuelleet collective de la population d'un village roumain, melnica, situe au nord-est de la serbie. Le village est presente dans son contexte geographique et historique, puis les unites sociales et les rites de passage du cycle de la vie sont analyses pour leur fonction identitaire au niveau individuel et collectif. A chaque unite sociale (la maisnie, le lignage, le village, le groupe roumain de la region, et les etats serbe et yougoslave) correspond une identite individuelle et une identite collective, mais l'identite globale d'un individu n'est jamais exprimee dans sa totalite, car les differents elements qui la composent sont utilises en fonction du contexte relationnel. L'etude des rites de passage revele que leur fonction est double : ils permettent a un individu d'obtenir une identite individuelle, mais aussi d'affirmer et de perpetuer une identite collective. Une comparaison avec d'autres regions de l'ex-yougoslavie, de bulgarie et de roumanie montre que ce n'est pas une particularite de la population roumaine de homolje (la region de melnica), mais que les rituels sont couramment utilises a des fins identitaires.

This study focuses on the problem of the individual and collective identity of melnica's population, a romanian village located in the north-east serbia. The village is first described in its geographical and historical context, then follows an analysis of social units and life-cycle rites of passage in as much as they contribute to the shaping of identity on the individual and collective level. To each social unit (household, lineage, village, the romanian group of the region, and the serbian and yugoslavian states) corresponds an individual identity an a collective one, but the identity is never expressed in its whole, as each of the different elements that make it up are utilised according to the relationship's social context the study of the rites of passage highlights their double function : they help an individual to shape his own identity just as they allow the assertion and the perpetuation of a collective identity. A comparison with other regions of ex-yugoslavia, bulgarie and romania shows that this double function is not particular to the romanian population of homolje (melnica's region) but that those rituals commonly play a part in the identity-shaping process.