La phrase poétique de Blaise Cendrars : structures syntaxiques et figures du discours

The poetical sentence of Blaise Cendrars : syntactical structures and figures of discourse

• Auteur / Autrice : Francis Boder
• Direction : Jean Foyard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1994
• Etablissement(s) : Dijon

Mots clés

Mots clés contrôlés

Poésie

Critique et interprétation

Cendrars, Blaise (1887-1961)

Modernisme (littérature)

Résumé

Chez Cendrars, le lien entre le vécu et l'écrit est particulièrement fort. Deux expériences peuvent être considérées comme l'''étymon spirituel'' de l'écriture : la vision effrayante de la grande ''idole cubique'', une vision du désir, et la vision du grouillement absurde de la vie, qui s'impose comme une vision de la réalité. Au-delà des empreintes reconnues, Cendrars se forge très tôt son propre ''instrument''. Celui-ci est caractérisé par le rejet de toute convention et par une ambition sans bornes. Cette ambition se révèle dans l'invention de la phrase ''orbiculaire'', qui vise à faire, en une seule pensée, le tour complet d'un objet. Trois champs stylistiques sont étroitement connectés : la syntaxe, les figures du discours et le rythme. En syntaxe, la place prépondérante de la coordination et de la juxtaposition expriment la vision du grouillement. Celle-ci est aussi présente dans les figures de l'exubérance. Les figures de l'opposition et la comparaison montrent bien l'importance de la vision duelle du monde. Le rythme est souvent marque par les groupes impairs. Il est souvent heurte, rarement apaise. L'art de Cendrars est essentiellement oral. Les diverses tonalites font voir l'amplitude de la palette. Tout au long de son parcours, Cendrars écrivain est obsédé par une fin ultime : la représentation du mouvement perpétuel.

Cendrars' links between lived experience and writing are particularly strong. Two experiences may be considered to be the ''spiritual source'' of his writing: the frightening vision of the big ''cubical idol'', a vision of desire, and the second one inspired from the vision of the absurd ''swarming'' effect of life, which is imposing itself to be a vision of reality. Beyond these recognized moulds, Cendrars shapes very early his own ''instrument''. This very mould is characterized by the rejection of any convention and an ambition without limits. This ambition is revealed by the invention of the ''orbicular'' sentence which tends to define the entire scope of a subject in one specific jet. There are three stylistical firlds closely connected: the syntax, the figures of discourse and the rhythm. As far as the syntax is concerned, the leading roles of coordination and juxtaposition express the vision of the ''swarming'' effect of life. This effect is also present in the figures of exuberance. The figures of opposition and the comparison are showing very well the dualistic vision of the world. The uneven groups give often the rhythm which is frequently hurt but scarcely calmed. Cendrars' art is essentially of oral order. The various tonalities show up the amplitude of range. During the course of his professional life, Cendrars the writer is obsessed by the final view : the representation of perpetual movement.