L'espace du désert dans ''Le jardin d'Hyacinthe''d'Henri Bosco, ''Le chant du monde'' de Jean Giono, ''Désert''de J. M. G. Le Clezio

The space of the desert in le jardin d'hyacinthe of henri bosco. Le chant du monde of jean giono and desert of j. M. G. Le clezio

• Auteur / Autrice : Catherine Domecq
• Direction : Michel Bressolette
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Giono, Jean (1895-1970). Le chant du monde

Le Clézio, Jean-Marie Gustave(1940-....) -- Désert

Dans la littérature

Déserts

Résumé

L'espace du desert est un principe d'unite par lequel se noue la rencontre de henri bosco, jean giono et de j. M. G. Le clezio au travers de le jardin d'hyacinthe, le chant du monde et desert. Pierres, cile et eaux sont la matiere elementaire qui preside a la creation des formes du desert et en font un espace porteur du souvernir de geneses. Mais le desert est surtout une figure feconde car il occupe dans l'economie des romans une double fonction : il est l'instrument de revelation privilegie d'une vision heureuse du monde, permettant aux trois auteurs d'exprimer leur principe d'harmonie, et il est un materiau necessaire qui devoile une ecriture de poesie cheminant sur les images de chemins. Celles-ci, creees a partir des motifs de l'etoile, de l'eau, de l'oiseau et de la fleur, sont les instruments d'une figuration poetique de l'espace. Ainsi elabore le desert est le lieu de l'experience transfiguratrice et se revele une immensite heureuse. Il autorise la cristallisation du reve ou l'homme retrouve un accord fondamental de fusion avec le monde par les voies de l'extase sensuelle et mystique. C'est aussi l'espace ou l'homme renoue avec une parole originelle ou les mots le cedent aux notes de la musique, aux vibrations du silence, parole d'alliance qui accorde l'homme aux rythmes du monde.

The desert is a unifying principle which brings together henri bosco, jean giono and j. M. G. Le clezio through three novels, le jardin d'hyacinthe, le chant du monde and desert. Stone, sky and water are the figures of the elemental which preside over the creation of the desert's forms and making of them a space charged with the memory of origins. But the desert represents above all a fertile figure because in the novel's organization its function is twofold : it is the privileged instrument of a positive and felicitous world vision, enabling the three authors to give voice to their principle of harmony and it is a needful subject matter which reveals the poetic writing moving on images of pathways. These images wrought from the motifs of the star, water, the bird and the flower, are the instruments of a poetic shaping of space. The desert, thus constructed is the hearth of the transfiguring experience ans reveals itself to be a vast expanse of harmonious well-being. It makes possible the crystallization of the dream of a space in which man regains the fundamental harmony of happiness in and oneness with the world. It's also the space where man renews contact with a pristine word.