Déconstruction et reconstruction de la métapsychologie freudienne : essai d'épistémologie systémique

Deconstruction and reconstruction of freud's metapsychology an essay on the systemic epistemology

• Auteur / Autrice : Hiroyuki Mitsuishi
• Direction : Franck Tinland
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Strasbourg 2
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université Marc Bloch (Strasbourg ; 1971-2008). UFR Philosophie, linguistique, informatique et sciences de l'éducation

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Freud, Sigmund (1856-1939)

Raison

Psychanalyse et culture

Résumé

La critique des sciences et des technologies modernes necessite l'auto-analyse de la scientificite; il s'agit de trouver le sujet pensant dans l'objet pense. C'est le coeur des problematiques epistemologiques des sciences humaines. Nous examinons cette reflexion epistemologique a travers l'interpretation de la metapsychologie du point de vue de la th eorie systemique. Nous avons analyse les elements fondamentaux de la theorie systemique. Le transfert se presente comme l'auto-organisation du moi. La configuration du reve joue un role de mecanisme de l'autoreglage de l'energie constante. L'objet pulsionnel joue un role important dans la manifestation des activites pulsionnelles. Les mecanismes economiques du processus primaire et du processus secondaire sont interpretes dans le modele systemique. D'ou, nous avons montre l'origine de l'emergence du conscient. Le conscient provient de la necessite de la conservation de la vie de l'individu et se fonde sur les mecanismes psychiques du processus primaire. La pensee rationnelle apparait a travers le refoulement reussi ou la communication etablie. L'appareil psychique fonctionne selon les activites langagieres en presentant la modification diachronique. Ces modifications se caracterisent comme les activites narcissiques. L'homme est essentiellem ent narcissique, ce qui explique cette difficulte de communiquer avec autrui. L'auto-reflexion n'est pas possible. Ceci est le sujet de la philosophie reflexive dans lequel se pose la question de la methode et de la scientificite des sciences humaines.

The criticism of modern science and technology requires a self-analysis of sciences; how to understand the thinking subject in the object thought. It is the heart of the epistemological problematic of the human sciences. The systemic theory inteprets the metapsychology. The transference is the self-organisation of the ego. The configuration of the drea m is the self-regulating mechanism for the constant psychological energy. The object of the urge plays a part in the external humans activity, and the economic mechanism of the ego is intrepreted by the systemic theory. Then we try to il luminte the theory of the conscious, which comes from the economic mechanism maintaining the individual life. Rational thought results from the successful repression or the established communication, and is based on the mechanism of the primary process. The ego functions according to the linguistic activity, so it changes because of the diachronic modific ation. It is a narcissistic activity. We are basically narcisstic, so that the communication with others is difficult. Self-reflection is impossible. This is the subject of the reflexive philosophy in which the question must be asked : what is the methode of the human science?