L'esthétique de la satire chez Mathurin Régnier

The Aesthetics of satire in Mathurin Régnier's works

• Auteur / Autrice : Pascal Debailly
• Direction : Daniel Ménager
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures françaises
• Date : Soutenance en 1993
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Satire

Régnier, Mathurin (1573-1613)

Résumé

Cette recherche sur les satyres de Mathurin Régnier a pour ambition de dégager leur originalité esthétique, de proposer, à partir d'une synthèse des travaux modernes sur le genre satirique en général, de nouveaux instruments d'analyse propres à en favoriser l'appréciation. Cette esthétique a été examinée sous trois aspects complémentaires: celui du genre utilisé par le poète, celui de l'objet du discours satirique et de son intention, celui enfin du sujet qui s'exprime et s'affirme à travers ce discours. La première partie de la thèse traite ainsi de la poétique de la satire lucilienne jusqu'à Mathurin Régnier, la seconde de la critique à laquelle le poète soumet le réel, la troisième de la liberté humoresque et de l'esthétique de la négligence induites par le Je satirique. La méthode d'analyse adoptée obéit à une double démarche: une démarche interne d'abord et inductive visant à dégager les éléments principaux de l'univers satirique de Régnier à partir d'une étude littéraire du texte, une démarche externe ensuite cherchant à confronter ce texte avec les différents concepts créés par les humanistes de la Renaissance et par les critiques modernes pour appréhender la satire lucilienne. Cette thèse se présente donc à la fois comme une monographie sur Mathurin Régnier et comme une réflexion, à partir d'un exemple précis sur l'esthétique spécifique de la satire formelle en vers telle qu'elle a été inventée par le poète latin Lucilius et redécouverte par les Humanistes de la Renaissance, avant de connaître un grand développement en France au début du XVIIe siècle.

The ambition of this research on Mathurin Régnier's satyres is to bring out their aesthetical originality and, with the help of a synthesis of modern works on the satirical genre in general, to propose new instruments of analysis apt to improve their appraisal. This aesthetics has been examined from three complementary points of view: the genre the poet resorts to, the object of the satirical discourse and its intention, finally the subject who expresses and asserts himself through this discourse. So the first part of this thesis deals with the poetics of Lucilian satire until Mathurin Régnier's time, the second one with his criticism of reality, the third one with the humoresque liberty and the aesthetics of negligence stemming from the satirical I. The method of analysis follows a double process: firstly an internal and inductive process which aims at exposing the main components of the Régnier's satirical universe, on the basis of a literary study of the text, secondly an external process intending to confront this text with the different concepts created by the humanists of the Renaissance and by modern criticism in order to apprehend the Lucilian satire. Therefore, this thesis is both a monograph on Mathurin Régnier and a reflection, starting from a precise example, on the formal verse satire such as it was invented by the latin poet Lucilius and rediscovered by the Humanists of the Renaissance before thriving in France at the beginning of the 17th century.