La formation du concept d'apparence transcendantale dans la philosophie de Kant

The Formation of the Concept of Transcendental Appearance in the Philosophy of Kant

• Auteur / Autrice : Philippe Foray
• Direction : Jean-François Marquet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1994
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Kant, Immanuel (1724-1804 ; philosophe)

Transcendance (philosophie)

Apparence (philosophie)

Résumé

L'ambition de cette étude, divisée en quatre parties, est de comprendre le sens et la portée du concept d'apparence transcendantale dans la philosophie de Kant. A cette fin, elle étudie en premier lieu, la genèse de la question des illusions de la métaphysique et du concept d'apparence transcendantale dans la période précritique. Elle montre en second lieu, le rapport entre l'apparence transcendantale comme principe des égarements spéculatifs de la raison et l'institution de la critique de la raison pure. En troisième lieu, elle étudie la mise en évidence de l'apparence transcendantale dans la critique de chacune des branches de la métaphysique, exposée au second livre de la dialectique transcendantale. Au terme de cette analyse, elle expose la nature et l'origine de l'apparence transcendantale. En dernier lieu, elle tire les conséquences de cette critique pour l'ensemble de la philosophie kantienne.

The aim of this study which is composed of four parts, is to understand the meaning and the significance of the concept of transcendental appearance in the philosophy of Kant. Its first part deals with the genesis of the question of metaphysical illusions and of the concept of transcendental appearance in the pre-critical period. Then its second part shows the relation between transcendental appearance as the principle of speculative errors of the reason and the institution of the critic of the pure reason. Its third part studies the display of transcendental appearance in the critic of each branch of metaphysics, which is achieved in the second book of the transcendental dialectic. To conclude with this analysis, the nature and the origin of transcendental appearance are explained. Finally, its last part draws the consequences of this critic for the whole Kantian philosophy.